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“注民耳目”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“注民耳目”出自哪首诗？

答案： “注民耳目”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝出门用《正安》。》， 诗句拼音为： zhù mín ěr mù 。

问题2：“注民耳目”的上一句是什么？

答案： “注民耳目”的上一句是： 率履不越 , 诗句拼音为： lǜ lǚ bù yuè 。

问题3：“注民耳目”的下一句是什么？

答案： “注民耳目”的下一句是： 四表胥悦 , 诗句拼音为： sì biǎo xū yuè ，诗句平仄：仄仄平仄。

“注民耳目”全诗

乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝出门用《正安》。 (qián dào qī nián gōng shàng tài shàng huáng dì tài shàng huáng hòu zūn hào shí yī shǒu cè bǎo chū mén yòng 《 zhèng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

天门九重，荡荡开彻。
金支秀华，垂绅佩玦。
或导或陪，率履不越。
注民耳目，四表胥悦。

平平仄○，仄仄平仄。
平平仄平，平平仄仄。
仄仄仄平，仄仄仄仄。
仄平仄仄，仄仄平仄。

tiān mén jiǔ chóng ， dàng dàng kāi chè 。
jīn zhī xiù huá ， chuí shēn pèi jué 。
huò dǎo huò péi ， lǜ lǚ bù yuè 。
zhù mín ěr mù ， sì biǎo xū yuè 。

“注民耳目”繁体原文

乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊號十一首 冊寶出門用《正安》。

天門九重，蕩蕩開徹。
金支秀華，垂紳佩玦。
或導或陪，率履不越。
注民耳目，四表胥悅。

“注民耳目”全诗注音

tiān mén jiǔ chóng ， dàng dàng kāi chè 。

天门九重，荡荡开彻。

jīn zhī xiù huá ， chuí shēn pèi jué 。

金支秀华，垂绅佩玦。

huò dǎo huò péi ， lǜ lǚ bù yuè 。

或导或陪，率履不越。

zhù mín ěr mù ， sì biǎo xū yuè 。

注民耳目，四表胥悦。

“注民耳目”全诗翻译

译文：

天门有九重门阵，广阔无边。高悬金钟，美丽华丽，垂下玉带。或引导，或陪从，都按规矩不偏离。它引导人们的耳目，展示在四方，众多宾客都感到愉悦。

总结：

诗人描绘了天门阵的壮丽景象，以及其中的金钟玉带等华美装饰。阵中人们严守礼仪，引导和陪从都秩序井然，将阵中的景象展示给四方宾客，令人们无不欢欣鼓舞。

“注民耳目”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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