“吉凶上卦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“吉凶上卦”出自哪首诗?

答案:吉凶上卦”出自: 宋代 释宗杲 《偈颂一百六十首 其一五五》, 诗句拼音为: jí xiōng shàng guà

问题2:“吉凶上卦”的上一句是什么?

答案:吉凶上卦”的上一句是: 莫顺人情 , 诗句拼音为: mò shùn rén qíng

问题3:“吉凶上卦”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“吉凶上卦”已经是最后一句了。

“吉凶上卦”全诗

偈颂一百六十首 其一五五 (jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī wǔ wǔ)

朝代:宋    作者: 释宗杲

千灵万圣,万圣千灵。
莫顺人情,吉凶上卦

平平仄仄,仄仄平平。
仄仄平平,仄平仄仄。

qiān líng wàn shèng , wàn shèng qiān líng 。
mò shùn rén qíng , jí xiōng shàng guà 。

“吉凶上卦”繁体原文

偈頌一百六十首 其一五五

千靈萬聖,萬聖千靈。
莫順人情,吉凶上卦。

“吉凶上卦”全诗注音

qiān líng wàn shèng , wàn shèng qiān líng 。

千灵万圣,万圣千灵。

mò shùn rén qíng , jí xiōng shàng guà 。

莫顺人情,吉凶上卦。

“吉凶上卦”全诗翻译

译文:
千灵万圣,万圣千灵。
不要随意顺从人情,吉凶变化可通过占卜来决定。
总结:这段古文表达了神秘的占卜之道。以“千灵”和“万圣”交替呼应,暗示着神灵的力量无穷无尽。而“莫顺人情,吉凶上卦”则告诫人们不要盲目受人情所驱,而是应该通过占卜来决定吉凶福祸的走向。整篇文段蕴含着古代人们对神秘力量的敬畏和对占卜术的信仰。

“吉凶上卦”总结赏析

赏析::
这首古诗出自释宗杲的《偈颂一百六十首》之一五五。诗意表达了千灵万圣之境,以及吉凶祥兆与人情世事的关系。
诗中的"千灵万圣"表明了诗人所描述的是一个神秘、神圣的境界,仿佛是一个灵动的仙境。这种场景营造出一种超自然的氛围,令人感到神秘和虔诚。
而"莫顺人情,吉凶上卦"则强调了人在这种神圣境界中不应受人情世事的影响,而应依循上卦,即卜筮或神谕,来决定吉凶祥兆。这种观念在中国古代哲学和宗教中有着深刻的影响,强调了超越俗世的信仰和灵性追求。
总的来说,这首诗借用神秘的场景和哲学思考,表达了对灵性追求和超脱尘世的向往。
标签: 灵性、哲学、神秘

“吉凶上卦”诗句作者释宗杲介绍:

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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