“率礼不愆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“率礼不愆”出自哪首诗?

答案:率礼不愆”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗朝享三十五首 还大次用《乾安》。》, 诗句拼音为: lǜ lǐ bù qiān

问题2:“率礼不愆”的上一句是什么?

答案:率礼不愆”的上一句是: 帷宫旋御 , 诗句拼音为: wéi gōng xuán yù

问题3:“率礼不愆”的下一句是什么?

答案:率礼不愆”的下一句是: 泰畤展祠 , 诗句拼音为: tài zhì zhǎn cí ,诗句平仄:仄仄仄平

“率礼不愆”全诗

宁宗朝享三十五首 还大次用《乾安》。 (níng zōng cháo xiǎng sān shí wǔ shǒu huán dà cì yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

王假有庙,对越在天。
帷宫旋御,率礼不愆
泰畤展祠,云阳奉瑄。
齐居精明,益用告虔。

○仄仄仄,仄仄仄平。
平平平仄,仄仄仄平。
仄仄仄平,平平仄平。
平平平平,仄仄仄平。

wáng jiǎ yǒu miào , duì yuè zài tiān 。
wéi gōng xuán yù , lǜ lǐ bù qiān 。
tài zhì zhǎn cí , yún yáng fèng xuān 。
qí jū jīng míng , yì yòng gào qián 。

“率礼不愆”繁体原文

寧宗朝享三十五首 還大次用《乾安》。

王假有廟,對越在天。
帷宮旋御,率禮不愆。
泰畤展祠,雲陽奉瑄。
齊居精明,益用告虔。

“率礼不愆”全诗注音

wáng jiǎ yǒu miào , duì yuè zài tiān 。

王假有庙,对越在天。

wéi gōng xuán yù , lǜ lǐ bù qiān 。

帷宫旋御,率礼不愆。

tài zhì zhǎn cí , yún yáng fèng xuān 。

泰畤展祠,云阳奉瑄。

qí jū jīng míng , yì yòng gào qián 。

齐居精明,益用告虔。

“率礼不愆”全诗翻译

译文:

王假有庙,对着越山高耸入云。
帷帐华丽,宫殿迅速巡行,主持礼仪无一过失。
庄严的祭坛展示在广阔的祠庭上,云阳地区奉献着美玉。
齐国君主居住在精心治理的宫室中,日益运用崇敬之心向神明表达虔诚之情。

总结:

诗人描绘了王者前往庙宇祭祀的场景,庙宇庄严肃穆,祭祀仪式严谨而充满敬意。王者率领礼仪队伍,前往高山庙宇祭祀越山之神,一切礼仪都无一疏忽。祭坛庄严展示,祠庭广阔,以美玉奉献云阳之地。诗中强调了齐国君主精明治理,虔诚向神明表达崇敬之情的形象。

“率礼不愆”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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