“谁怕春畴没胫泥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁怕春畴没胫泥”出自哪首诗?

答案:谁怕春畴没胫泥”出自: 宋代 释正觉 《颂古一百则 其七九》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shuí pà chūn chóu méi jìng ní ,诗句平仄: 平仄平平仄仄○

问题2:“谁怕春畴没胫泥”的上一句是什么?

答案:谁怕春畴没胫泥”的上一句是: 力耕犁 , 诗句拼音为: lì gēng lí ,诗句平仄: 平仄平平仄仄○

问题3:“谁怕春畴没胫泥”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“谁怕春畴没胫泥”已经是最后一句了。

“谁怕春畴没胫泥”全诗

颂古一百则 其七九 (sòng gǔ yī bǎi zé qí qī jiǔ)

朝代:宋    作者: 释正觉

玉人梦破一声鸡,转盼生涯色色齐。
有信风雷催出蛰,无言桃李自成蹊。
及时节,力耕犁,谁怕春畴没胫泥

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄,仄平平,平仄平平仄仄○。

yù rén mèng pò yī shēng jī , zhuǎn pàn shēng yá sè sè qí 。
yǒu xìn fēng léi cuī chū zhé , wú yán táo lǐ zì chéng qī 。
jí shí jié , lì gēng lí , shuí pà chūn chóu méi jìng ní 。

“谁怕春畴没胫泥”繁体原文

頌古一百則 其七九

玉人夢破一聲雞,轉盼生涯色色齊。
有信風雷催出蟄,無言桃李自成蹊。
及時節,力耕犁,誰怕春疇沒脛泥。

“谁怕春畴没胫泥”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
玉人梦破一声鸡,转盼生涯色色齐。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
有信风雷催出蛰,无言桃李自成蹊。

仄平仄,仄平平,平仄平平仄仄○。
及时节,力耕犁,谁怕春畴没胫泥。

“谁怕春畴没胫泥”全诗注音

yù rén mèng pò yī shēng jī , zhuǎn pàn shēng yá sè sè qí 。

玉人梦破一声鸡,转盼生涯色色齐。

yǒu xìn fēng léi cuī chū zhé , wú yán táo lǐ zì chéng qī 。

有信风雷催出蛰,无言桃李自成蹊。

jí shí jié , lì gēng lí , shuí pà chūn chóu méi jìng ní 。

及时节,力耕犁,谁怕春畴没胫泥。

“谁怕春畴没胫泥”全诗翻译

译文:
玉人梦破一声鸡,醒来时转眼间生活琐事纷至沓来,琳琅满目。
在春风拂面的信号下,风雷催促春天的到来,万物苏醒;而桃李花开却自有一番默默无言的成果。
值此及时的时节,我奋力耕作着田地,不畏春天田野的泥泞湿润。
总结:古文表达了美人在黎明时分被鸡鸣声惊醒,然后展望生涯的美好景象;描述了春风吹拂下大地万物复苏的景象,以及桃李花开的美景;最后强调了及时抓紧春耕的重要性,敢于面对春天农田的泥泞湿润。

“谁怕春畴没胫泥”总结赏析

《颂古一百则 其七九》这首诗是由释正觉创作的,让我们来赏析:一下:
这首诗以简洁而生动的语言,描绘了一个玉人的梦境和生活情感。在诗中,作者首先以“玉人梦破一声鸡”来开篇,这一句通过“一声鸡”这一细节,生动地表现了梦境的破碎,玉人的一夜梦醒。这里的“玉人”可能指的是美女,增加了诗的情感色彩。
接下来的一句“转盼生涯色色齐”表达了玉人对生活的期待和向往,她眺望着生活的多彩,希望生活能如愿如意。这句话也突出了人生的多样性和变化。
第二联“有信风雷催出蛰,无言桃李自成蹊”则表现了自然界的生机和活力。风雷催动了大地的蛰伏,桃李树无需言语,自然而然地开花结果。这里有着时令的暗示,生命在春天焕发出勃勃生机。
最后一联“及时节,力耕犁,谁怕春畴没胫泥”强调了及时行动的重要性,特别是在春天这个时令。作者鼓励人们积极耕作,不要畏惧春天的泥泞,因为这正是收获的季节。
总的来说,这首诗通过描绘梦境、表达生活向往以及描述自然界的变化,传达了积极的生活态度和对自然的赞美。这首诗可以标签为:“抒情”、“咏物”、“写景”和“劝诫”。

“谁怕春畴没胫泥”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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