“佛法凭谁作主人”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“佛法凭谁作主人”出自哪首诗?
答案: “佛法凭谁作主人”出自: 宋代 释心月的 《送心非庵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fó fǎ píng shuí zuò zhǔ rén ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“佛法凭谁作主人”的上一句是什么?
答案:
“佛法凭谁作主人”的上一句是: 蜀山佳处是非外 , 诗句拼音为: shǔ shān jiā chù shì fēi wài
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“佛法凭谁作主人”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“佛法凭谁作主人”已经是最后一句了。
“佛法凭谁作主人”全诗
送心非庵 (sòng xīn fēi ān)
是是金鳞犹滞水,非非狮子又翻身。
蜀山佳处是非外,佛法凭谁作主人。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
“佛法凭谁作主人”繁体原文
送心非庵
是是金鱗猶滯水,非非獅子又翻身。
蜀山佳處是非外,佛法憑誰作主人。
“佛法凭谁作主人”韵律对照
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
是是金鳞犹滞水,非非狮子又翻身。
仄平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
蜀山佳处是非外,佛法凭谁作主人。
“佛法凭谁作主人”全诗注音
是是金鳞犹滞水,非非狮子又翻身。
蜀山佳处是非外,佛法凭谁作主人。
“佛法凭谁作主人”全诗翻译
译文:
金鳞仍停留在水中,狮子再次翻身也不是真的。
蜀山美景虽在,是非纷争却在外界,佛法究竟由谁来主持?
总结:
诗人借用金鳞和狮子的象征,表达了人世间变幻莫测的事物,以及对事物真相的疑虑。同时,描述了蜀山的美丽景色,却也提及世间争议,探讨佛法的主宰者是谁。这首诗以简洁的语言寄托了深刻的哲理思考。
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