“丝毫不肯作艰难”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“丝毫不肯作艰难”出自哪首诗?

答案:丝毫不肯作艰难”出自: 宋代 方回 《题金明府平易堂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sī háo bù kěn zuò jiān nán ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“丝毫不肯作艰难”的上一句是什么?

答案:丝毫不肯作艰难”的上一句是: 方寸惟知存岂弟 , 诗句拼音为: fāng cùn wéi zhī cún qǐ dì ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“丝毫不肯作艰难”的下一句是什么?

答案:丝毫不肯作艰难”的下一句是: 爱民何啻如儿子 , 诗句拼音为: ài mín hé chì rú ér zǐ ,诗句平仄:仄平平仄平平仄

“丝毫不肯作艰难”全诗

题金明府平易堂 (tí jīn míng fǔ píng yì táng)

朝代:宋    作者: 方回

桑畴麦陇颂声欢,竞说琴书政事宽。
方寸惟知存岂弟,丝毫不肯作艰难
爱民何啻如儿子,行路休教避长官。
来往星源凡几岭,从今都作坦途看。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

sāng chóu mài lǒng sòng shēng huān , jìng shuō qín shū zhèng shì kuān 。
fāng cùn wéi zhī cún qǐ dì , sī háo bù kěn zuò jiān nán 。
ài mín hé chì rú ér zǐ , xíng lù xiū jiào bì zhǎng guān 。
lái wǎng xīng yuán fán jǐ lǐng , cóng jīn dōu zuò tǎn tú kàn 。

“丝毫不肯作艰难”繁体原文

題金明府平易堂

桑疇麥隴頌聲歡,競說琴書政事寬。
方寸惟知存豈弟,絲毫不肯作艱難。
愛民何啻如兒子,行路休教避長官。
來往星源凡幾嶺,從今都作坦途看。

“丝毫不肯作艰难”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
桑畴麦陇颂声欢,竞说琴书政事宽。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
方寸惟知存岂弟,丝毫不肯作艰难。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
爱民何啻如儿子,行路休教避长官。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
来往星源凡几岭,从今都作坦途看。

“丝毫不肯作艰难”全诗注音

sāng chóu mài lǒng sòng shēng huān , jìng shuō qín shū zhèng shì kuān 。

桑畴麦陇颂声欢,竞说琴书政事宽。

fāng cùn wéi zhī cún qǐ dì , sī háo bù kěn zuò jiān nán 。

方寸惟知存岂弟,丝毫不肯作艰难。

ài mín hé chì rú ér zǐ , xíng lù xiū jiào bì zhǎng guān 。

爱民何啻如儿子,行路休教避长官。

lái wǎng xīng yuán fán jǐ lǐng , cóng jīn dōu zuò tǎn tú kàn 。

来往星源凡几岭,从今都作坦途看。

“丝毫不肯作艰难”全诗翻译

译文:

桑畴麦陇的歌声愉快,人们争相谈论音乐书籍和政事宽厚。
虽然自知才华有限,却一丝一毫也不愿意做艰难困苦的事情。
对待百姓如同对待自己的儿子,行路时不必回避高官显宦。
往来于星源之间穿越几重山岭,从此以后都当作畅通无阻的道路来看待。

总结:

诗人表达了对音乐、政事和人际关系的看法。他欣赏桑畴麦陇的欢声笑语,人们谈论琴书和政治宽厚。诗人自知才华有限,但不愿意为艰难困苦之事劳心劳力。他认为百姓如儿子般可爱,行走世间无需回避权贵。诗人表达了畅通无阻的人生态度,无惧艰险,信心满满。

“丝毫不肯作艰难”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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