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“赞我皇训”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“赞我皇训”出自哪首诗？

答案： “赞我皇训”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅、中书令、侍中奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》， 诗句拼音为： zàn wǒ huáng xùn 。

问题2：“赞我皇训”的上一句是什么？

答案： “赞我皇训”的上一句是： 翼翼母道 , 诗句拼音为： yì yì mǔ dào 。

问题3：“赞我皇训”的下一句是什么？

答案： “赞我皇训”的下一句是： 相维羣公 , 诗句拼音为： xiāng wéi qún gōng ，诗句平仄：○平平平。

“赞我皇训”全诗

淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅、中书令、侍中奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。 (chún xī shí èr nián jiā shàng tài shàng huáng dì tài shàng huáng hòu zūn hào shí yī shǒu tài fù 、 zhōng shū lìng 、 shì zhōng fèng tài shàng huáng hòu cè bǎo shēng diàn yòng 《 shèng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

坤载有元，乾行是顺。
施生万汇，厥德弥盛。
翼翼母道，赞我皇训。
相维羣公，奉典斯敬。

平仄仄平，平○仄仄。
仄平仄仄，仄仄平仄。
仄仄仄仄，仄仄平仄。
○平平平，仄仄平仄。

kūn zǎi yǒu yuán ， qián xíng shì shùn 。
shī shēng wàn huì ， jué dé mí shèng 。
yì yì mǔ dào ， zàn wǒ huáng xùn 。
xiāng wéi qún gōng ， fèng diǎn sī jìng 。

“赞我皇训”繁体原文

淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊號十一首 太傅、中書令、侍中奉太上皇后冊寶升殿用《聖安》。

坤載有元，乾行是順。
施生萬彙，厥德彌盛。
翼翼母道，贊我皇訓。
相維羣公，奉典斯敬。

“赞我皇训”全诗注音

kūn zǎi yǒu yuán ， qián xíng shì shùn 。

坤载有元，乾行是顺。

shī shēng wàn huì ， jué dé mí shèng 。

施生万汇，厥德弥盛。

yì yì mǔ dào ， zàn wǒ huáng xùn 。

翼翼母道，赞我皇训。

xiāng wéi qún gōng ， fèng diǎn sī jìng 。

相维羣公，奉典斯敬。

“赞我皇训”全诗翻译

译文：

天地运行有其规律，坤代表着顺应自然，乾则象征着行动顺畅。万物生养繁荣，美德愈加昌盛。像母亲一样温柔教导，赞美着君主的教诲。众多的贤臣大臣，共同维护着社会秩序，虔诚地遵循着法度，表现出深深的敬意。

总结：

诗歌表达了自然界运行的秩序和人事物生养的规律。强调了美德的重要性，以及君主的教诲和贤臣的奉行。诗篇表现出一种敬畏自然、尊崇道德、遵循法度的情感。

“赞我皇训”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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