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“饱卧长伸脚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“饱卧长伸脚”出自哪首诗？

答案： “饱卧长伸脚”出自： 宋代 释师范的 《颂古四十四首 其三四》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bǎo wò cháng shēn jiǎo ，诗句平仄： 仄仄○平仄 。

问题2：“饱卧长伸脚”的上一句是什么？

答案： “饱卧长伸脚”的上一句是： 种田博饭吃 , 诗句拼音为：zhǒng tián bó fàn chī ，诗句平仄： 仄仄○平仄 。

问题3：“饱卧长伸脚”的下一句是什么？

答案： “饱卧长伸脚”的下一句是： 把将三界来 , 诗句拼音为： bǎ jiāng sān jiè lái ，诗句平仄：仄○○仄平。

“饱卧长伸脚”全诗

颂古四十四首 其三四 (sòng gǔ sì shí sì shǒu qí sān sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释师范。

种田博饭吃，饱卧长伸脚。
把将三界来，安向左边着。
引得龙牙老古锥，手里把柄破木杓。

仄平仄仄仄，仄仄○平仄。
仄○○仄平，平仄仄平仄。
仄仄平平仄仄平，仄仄仄仄仄仄○。

zhǒng tián bó fàn chī ， bǎo wò cháng shēn jiǎo 。
bǎ jiāng sān jiè lái ， ān xiàng zuǒ bian zhe 。
yǐn de lóng yá lǎo gǔ zhuī ， shǒu lǐ bǎ bǐng pò mù sháo 。

“饱卧长伸脚”繁体原文

頌古四十四首 其三四

種田博飯喫，飽卧長伸脚。
把將三界來，安向左邊著。
引得龍牙老古錐，手裏把柄破木杓。

“饱卧长伸脚”韵律对照

仄平仄仄仄，仄仄○平仄。
种田博饭吃，饱卧长伸脚。

仄○○仄平，平仄仄平仄。
把将三界来，安向左边着。

仄仄平平仄仄平，仄仄仄仄仄仄○。
引得龙牙老古锥，手里把柄破木杓。

“饱卧长伸脚”全诗注音

zhǒng tián bó fàn chī ， bǎo wò cháng shēn jiǎo 。

种田博饭吃，饱卧长伸脚。

bǎ jiāng sān jiè lái ， ān xiàng zuǒ bian zhe 。

把将三界来，安向左边着。

yǐn de lóng yá lǎo gǔ zhuī ， shǒu lǐ bǎ bǐng pò mù sháo 。

引得龙牙老古锥，手里把柄破木杓。

“饱卧长伸脚”全诗翻译

译文：

种田务农，勤劳劳作，吃饱后躺下伸展双脚。
描绘出三界的景象，将它安置在左边。
引来龙牙老古锥，手中拿着破旧木杓。

总结：

这首古文描写了种田的勤劳与吃饱后的休息，同时展现了创造力，通过将三界来安置在左边，引出了龙牙老古锥和破旧木杓的形象，给人以神秘的感觉。

“饱卧长伸脚”诗句作者释师范介绍：

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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