“世本无真是”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“世本无真是”出自哪首诗?
答案: “世本无真是”出自: 宋代 李壁的 《登拟岘台诗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shì běn wú zhēn shì ,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题2:“世本无真是”的上一句是什么?
答案:
“世本无真是”的上一句是: 莫言风景非 , 诗句拼音为: mò yán fēng jǐng fēi
,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题3:“世本无真是”的下一句是什么?
答案: “世本无真是”的下一句是: 有酒即宜城 , 诗句拼音为: yǒu jiǔ jí yí chéng ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“世本无真是”全诗
登拟岘台诗 (dēng nǐ xiàn tái shī)
羊公洙泗人,易地即顔子。
功名真余弃,邂逅照图史。
况复权利间,何啻鼠肝似。
武库偶并称,相去不知几。
台倾属新葺,天远暮山紫。
佳月唤我来,抛却乌皮几。
莫言风景非,世本无真是。
有酒即宜城,有鱼斯汉水。
殷勤一樽共,清唱切云起。
羁旅聊自纾,高兴未渠已。
银河帘旌接,斗柄屋山指。
侧闻急才秋,便坐引奇士。
但遣君意陈,流落非予耻。
平平平仄平,仄仄仄平仄。
平平平平仄,仄仄仄平仄。
仄仄平仄○,平仄仄平仄。
仄仄仄○○,○仄仄平仄。
平平仄平仄,平仄仄平仄。
平仄仄仄平,平仄平平仄。
仄平平仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄平平,仄平平仄仄。
○平仄平仄,平仄仄平仄。
平仄平仄平,平○仄平仄。
平平平平仄,仄仄仄平仄。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
仄仄平仄平,平仄平仄仄。
“世本无真是”繁体原文
登擬峴臺詩
羊公洙泗人,易地即顔子。
功名真餘棄,邂逅照圖史。
況復權利間,何啻鼠肝似。
武庫偶並稱,相去不知幾。
臺傾屬新葺,天遠暮山紫。
佳月喚我來,拋却烏皮几。
莫言風景非,世本無真是。
有酒即宜城,有魚斯漢水。
殷勤一樽共,清唱切雲起。
羈旅聊自紓,高興未渠已。
銀河簾旌接,斗柄屋山指。
側聞急才秋,便坐引奇士。
但遣君意陳,流落非予耻。
“世本无真是”韵律对照
平平平仄平,仄仄仄平仄。
羊公洙泗人,易地即顔子。
平平平平仄,仄仄仄平仄。
功名真余弃,邂逅照图史。
仄仄平仄○,平仄仄平仄。
况复权利间,何啻鼠肝似。
仄仄仄○○,○仄仄平仄。
武库偶并称,相去不知几。
平平仄平仄,平仄仄平仄。
台倾属新葺,天远暮山紫。
平仄仄仄平,平仄平平仄。
佳月唤我来,抛却乌皮几。
仄平平仄平,仄仄平平仄。
莫言风景非,世本无真是。
仄仄仄平平,仄平平仄仄。
有酒即宜城,有鱼斯汉水。
○平仄平仄,平仄仄平仄。
殷勤一樽共,清唱切云起。
平仄平仄平,平○仄平仄。
羁旅聊自纾,高兴未渠已。
平平平平仄,仄仄仄平仄。
银河帘旌接,斗柄屋山指。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
侧闻急才秋,便坐引奇士。
仄仄平仄平,平仄平仄仄。
但遣君意陈,流落非予耻。
“世本无真是”全诗注音
羊公洙泗人,易地即顔子。
功名真余弃,邂逅照图史。
况复权利间,何啻鼠肝似。
武库偶并称,相去不知几。
台倾属新葺,天远暮山紫。
佳月唤我来,抛却乌皮几。
莫言风景非,世本无真是。
有酒即宜城,有鱼斯汉水。
殷勤一樽共,清唱切云起。
羁旅聊自纾,高兴未渠已。
银河帘旌接,斗柄屋山指。
侧闻急才秋,便坐引奇士。
但遣君意陈,流落非予耻。
“世本无真是”全诗翻译
译文:
羊公洙泗人,易地即颜子。
功名真余弃,邂逅照图史。
况复权利间,何啻鼠肝似。
武库偶并称,相去不知几。
台倾属新葺,天远暮山紫。
佳月唤我来,抛却乌皮几。
莫言风景非,世本无真是。
有酒即宜城,有鱼斯汉水。
殷勤一樽共,清唱切云起。
羁旅聊自纾,高兴未渠已。
银河帘旌接,斗柄屋山指。
侧闻急才秋,便坐引奇士。
但遣君意陈,流落非予耻。
总结:
诗人以洙泗羊公和易地成为颜子的形象为引子,借用历史典故和比喻,表达了功名利禄虽然被他舍弃,但与权力之间的关系实际上微不足道。武库和权库被并列,相去不知几,强调权力的虚妄。诗人在台上看远山的紫色,被佳月吸引,愿意抛开一切烦恼。他表示风景虽美,但世界本无真实。酒和鱼都在宜城,抒发了一种自在的心情。与友人共饮,清唱云起,带来欢乐。在旅途中,纾解了困苦,但高兴未尽。最后,以银河、斗柄、奇士等意象,展示了诗人引奇才的雄心,坚持自己的主张,流落不羞耻。
“世本无真是”相关诗句:
- 世本无真是 出自 [宋] 李壁 ·《登拟岘台诗 》
- 无何真是本来乡 出自 [宋] 王庭珪 ·《胡邦衡北归先寄诗二首次韵迎之 其一 》
- 世间万事无真是 出自 [宋] 陈造 ·《赠臧汝舟次韵 》
- 本来真是与真非 出自 [宋] 陈宓 ·《寄题真希元毋自欺斋 》
- 应动是(辛本、川本作「世」)爲他 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 十四 》
- 本是真 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其一三 》
- 世间妍丑本非真 出自 [宋] 曾几 ·《怪石 》
- 贤愚本是真 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一二 》
- 不是真仙本 出自 [唐] 白云仙人 ·《灵草歌 聚珍草 》
- 化身本是真 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其四○ 》
- 华池本是真神水 出自 [唐] 李浩 ·《大丹诗四首 三 》
- 本是畏人嫌我真 出自 [宋] 丘葵 ·《感遇 》
- 却是杨朱真本师 出自 [唐] 李商隐 ·《别智玄法师 》
- 孰是本来真面目 出自 [宋] 曾丰 ·《歧竹 》
- 本地风光见是真 出自 [宋] 林希逸 ·《三和镜中我 》
- 归真本是太阳居 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其三 》
- 本来方朔是真仙 出自 [宋] 李九龄 ·《上清辞五首 其四 》
- 本来方朔是真仙 出自 [唐] 李九龄 ·《上清辞五首 四 》
- 精蓝本是真人宅 出自 [宋] 王投 ·《三学院 其一 》
- 本是绝世姿 出自 [宋] 刘攽 ·《杂诗 其九 》