“夜鹤飞坛鼎转丹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“夜鹤飞坛鼎转丹”出自哪首诗?

答案:夜鹤飞坛鼎转丹”出自: 宋代 李复 《和胡漕鬭茶分药》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yè hè fēi tán dǐng zhuǎn dān ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“夜鹤飞坛鼎转丹”的上一句是什么?

答案:夜鹤飞坛鼎转丹”的上一句是: 春雷发地岩惊绿 , 诗句拼音为: chūn léi fā dì yán jīng lǜ ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“夜鹤飞坛鼎转丹”的下一句是什么?

答案:夜鹤飞坛鼎转丹”的下一句是: 仙桂清风生两腋 , 诗句拼音为: xiān guì qīng fēng shēng liǎng yè ,诗句平仄:平仄平平平仄仄

“夜鹤飞坛鼎转丹”全诗

和胡漕鬭茶分药 (hé hú cáo dòu chá fēn yào)

朝代:宋    作者: 李复

万里飞香入晋山,高真秘籙露谈端。
春雷发地岩惊绿,夜鹤飞坛鼎转丹
仙桂清风生两腋,玉壶五色抱神丸。
虚谈论罢无尘事,林外娟娟月半残。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

wàn lǐ fēi xiāng rù jìn shān , gāo zhēn mì lù lù tán duān 。
chūn léi fā dì yán jīng lǜ , yè hè fēi tán dǐng zhuǎn dān 。
xiān guì qīng fēng shēng liǎng yè , yù hú wǔ sè bào shén wán 。
xū tán lùn bà wú chén shì , lín wài juān juān yuè bàn cán 。

“夜鹤飞坛鼎转丹”繁体原文

和胡漕鬭茶分藥

萬里飛香入晉山,高真秘籙露談端。
春雷發地巖驚綠,夜鶴飛壇鼎轉丹。
仙桂清風生兩腋,玉壺五色抱神丸。
虛談論罷無塵事,林外娟娟月半殘。

“夜鹤飞坛鼎转丹”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
万里飞香入晋山,高真秘籙露谈端。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
春雷发地岩惊绿,夜鹤飞坛鼎转丹。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仙桂清风生两腋,玉壶五色抱神丸。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
虚谈论罢无尘事,林外娟娟月半残。

“夜鹤飞坛鼎转丹”全诗注音

wàn lǐ fēi xiāng rù jìn shān , gāo zhēn mì lù lù tán duān 。

万里飞香入晋山,高真秘籙露谈端。

chūn léi fā dì yán jīng lǜ , yè hè fēi tán dǐng zhuǎn dān 。

春雷发地岩惊绿,夜鹤飞坛鼎转丹。

xiān guì qīng fēng shēng liǎng yè , yù hú wǔ sè bào shén wán 。

仙桂清风生两腋,玉壶五色抱神丸。

xū tán lùn bà wú chén shì , lín wài juān juān yuè bàn cán 。

虚谈论罢无尘事,林外娟娟月半残。

“夜鹤飞坛鼎转丹”全诗翻译

译文:
香气万里飘入晋山,高真秘籍展示出真谛。
春雷从大地传来,岩石吸引翠绿生长,夜晚仙鹤在坛上飞舞,鼎炉里的丹药渐渐转为红色。
仙人栽种的桂树在清风中摇曳,桂花香气扑鼻,他们的腋下生长了清香的桂花,玉壶中盛放着五彩缤纷的神丸。
虚谈已经谈论完毕,没有尘世的琐事可言,此时林外的月光婉约而残缺。
全文总结:
这段古文描述了一幅仙境般的画面。仙人在晋山上展示高深的秘籍,山上桂树清风拂动,散发着香气,春雷在大地上响起,岩石吸引着翠绿的生长。夜晚,仙鹤在坛上飞舞,鼎炉里的丹药转为红色,五彩缤纷的神丸盛放在玉壶中。虚谈已罢,无尘事可言,此时林外的月光柔美而残缺。这幅画面描绘了神秘而超凡的仙境景象。

“夜鹤飞坛鼎转丹”总结赏析

《和胡漕鬭茶分药》是李复创作的一首古诗。这首诗表现了仙风道骨的仙人境界,以及仙草仙药的神秘之美。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以飞香、秘籙、岩、绿、夜鹤、坛鼎、仙桂、清风、玉壶、五色、神丸等形象丰富的意象,勾勒出了一个神秘的仙境。首句“万里飞香入晋山”描绘了香气的飘逸,与晋山的高远形成鲜明对比,强调了仙境之遥远和神秘。而“高真秘籙露谈端”则点出了诗人与仙人之间的对话,正是通过这个对话,诗人得以一窥仙人的真实面貌和秘密。
接着,诗中出现了“春雷发地岩惊绿”和“夜鹤飞坛鼎转丹”的描写,生动地表现了大自然的奇妙景象。春雷、岩石、绿色构成了一幅生机勃勃的自然画面,而夜鹤飞翔在坛鼎上,更是为仙境增添了神秘的氛围。
在诗的后半部分,诗人描绘了仙人的神奇能力,如“仙桂清风生两腋”和“玉壶五色抱神丸”。仙人具有掌握自然力量的能力,能使清风带来仙桂的芬芳,同时玉壶中的仙丸也展现了仙人的炼丹术之高超。这些描写突显了仙人的神秘和超凡的存在。
最后两句“虚谈论罢无尘事,林外娟娟月半残”将诗人带回了现实,他在仙境中的对话和经历只是短暂的虚幻。娟娟的月光在林外渐渐残缺,也象征了仙境的消逝。这样的结尾使整首诗更加富有沉思和意味。

“夜鹤飞坛鼎转丹”诗句作者李复介绍:

李复(一○五二~?)(《潏水集》卷八《恭人范氏墓志铭》),字履中,号潏水先生,原籍开封祥符(今河南开封),因其先人累官关右,遂爲长安(今陕西西安)人(同上书《李居士墓志铭》)。与张舜民、李昭玘等爲文字交。神宗元丰二年(一○七九)进士。五年,摄夏阳令。哲宗元佑、绍圣间历知潞、亳、夔等州。元符二年(一○九九),以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。徽宗崇宁初,迁直秘阁、熙河转运使。三年(一一○四)知郑、陈二州。四年,改知冀州;秋,除河东转运副使。靖康之难後卒。撰有《潏水集》四十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十六卷,其中诗八卷。事见《潏水集》附录宋钱端礼撰《书潏水集後》及清钱大昕《十驾斋养新录》卷一四,《宋元学案》卷三一有传。 李复诗,以影印文渊阁《四库全书·潏水集》爲底本,参校文津阁《四库全书》本(藏北京图书馆,简称文津阁本)和残存《永乐大典》中李复诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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