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“林垧敞梵刹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“林垧敞梵刹”出自哪首诗？

答案： “林垧敞梵刹”出自： 宋代 张耒的 《上元家饮值文安君诞辰》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lín shǎng chǎng fàn chà ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题2：“林垧敞梵刹”的上一句是什么？

答案： “林垧敞梵刹”的上一句是： 时雨霁良宵 , 诗句拼音为： shí yǔ jì liáng xiāo ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题3：“林垧敞梵刹”的下一句是什么？

答案： “林垧敞梵刹”的下一句是： 香烟霾白毫 , 诗句拼音为： xiāng yān mái bái háo ，诗句平仄：平平平仄○。

“林垧敞梵刹”全诗

上元家饮值文安君诞辰 (shàng yuán jiā yǐn zhí wén ān jūn dàn chén)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

新正值家节，时雨霁良宵。
林垧敞梵刹，香烟霾白毫。
士女倾都出，夹路轮蹄骄。
谁能衡茅下，寂寞守无聊。
载御芳兰馔，无辞玉色醪。
况值私庭庆，祝寿比蟠桃。

平○仄平仄，平仄仄平平。
平平仄仄仄，平平平仄○。
仄仄平平仄，仄仄平平平。
平平平平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄仄平○仄，仄仄仄平平。

xīn zhèng zhí jiā jié ， shí yǔ jì liáng xiāo 。
lín shǎng chǎng fàn chà ， xiāng yān mái bái háo 。
shì nǚ qīng dōu chū ， jiá lù lún tí jiāo 。
shuí néng héng máo xià ， jì mò shǒu wú liáo 。
zǎi yù fāng lán zhuàn ， wú cí yù sè láo 。
kuàng zhí sī tíng qìng ， zhù shòu bǐ pán táo 。

“林垧敞梵刹”繁体原文

上元家飲值文安君誕辰

新正值家節，時雨霽良宵。
林坰敞梵剎，香烟霾白毫。
士女傾都出，夾路輪蹄驕。
誰能衡茅下，寂寞守無聊。
載御芳蘭饌，無辭玉色醪。
况值私庭慶，祝壽比蟠桃。

“林垧敞梵刹”韵律对照

平○仄平仄，平仄仄平平。
新正值家节，时雨霁良宵。

平平仄仄仄，平平平仄○。
林垧敞梵刹，香烟霾白毫。

仄仄平平仄，仄仄平平平。
士女倾都出，夹路轮蹄骄。

平平平平仄，仄仄仄平平。
谁能衡茅下，寂寞守无聊。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
载御芳兰馔，无辞玉色醪。

仄仄平○仄，仄仄仄平平。
况值私庭庆，祝寿比蟠桃。

“林垧敞梵刹”全诗注音

xīn zhèng zhí jiā jié ， shí yǔ jì liáng xiāo 。

新正值家节，时雨霁良宵。

lín shǎng chǎng fàn chà ， xiāng yān mái bái háo 。

林垧敞梵刹，香烟霾白毫。

shì nǚ qīng dōu chū ， jiá lù lún tí jiāo 。

士女倾都出，夹路轮蹄骄。

shuí néng héng máo xià ， jì mò shǒu wú liáo 。

谁能衡茅下，寂寞守无聊。

zǎi yù fāng lán zhuàn ， wú cí yù sè láo 。

载御芳兰馔，无辞玉色醪。

kuàng zhí sī tíng qìng ， zhù shòu bǐ pán táo 。

况值私庭庆，祝寿比蟠桃。

“林垧敞梵刹”全诗翻译

译文：
今天是新正佳节，时雨过后，夜晚格外清幽。林间的梵刹开敞着，香烟缭绕，苍茫中若有白色的细毫飘荡。
士人和妇女都涌向城里，街道上车马繁忙，气氛热烈。有人可能会想，谁能比得上一个人独坐茅屋下，静静地守着无聊的寂寞呢？
在这个喜庆的日子里，人们载着丰盛的美食，没有必要推辞玉色的美酒。更何况，值得庆贺的是私庭里的喜事，祝寿宴上的喜庆不亚于蟠桃园中的祝寿。
总结：这篇古文描写了新正佳节的景象。在雨后的良宵里，林中的梵刹敞开，香烟缭绕。士女们纷纷出城，车马喧闹。然而，有人却觉得宁静的茅屋更让人向往，而且无需推辞美食美酒，私庭里的喜庆同样值得庆贺。整篇古文传达出节日欢乐与思考生活的意味。

“林垧敞梵刹”总结赏析

这首诗《上元家饮值文安君诞辰》是张耒创作的。该诗描述了一个家庭在上元节庆典之际举行酒宴，庆祝文安君的寿辰。下面是赏析：
诗人首先点题，提到正值家庆之时，雨后霁天，月明如洗，这样的氛围让人感到祥和宁静。林中的寺庙中，香烟袅袅，如同白毫一般，形容了庆典的盛大和肃穆。
接着，诗人描述了士女们纷纷前来参加庆典，他们坐骑的轮蹄声显得自信和骄傲，凸显了庆典的热闹氛围。
然后，诗人表达了对于庆典的深切思考，他感慨于家宴的壮观，但也感叹于私宴的寂寞。这种反差反映了生活中的矛盾，即虽然有豪华的庆典，但也有着内心的孤独。
最后，诗人提到宴席上供奉的美食和美酒，以及庆祝寿辰的仪式，这些细节突出了庆典的繁华和文化内涵。
标签:
赏析：: 家庆典的盛大和内心的矛盾。
庆祝: 寿辰的庆祝活动和仪式。

“林垧敞梵刹”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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