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“佳节清明桃李笑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“佳节清明桃李笑”出自哪首诗？

答案： “佳节清明桃李笑”出自： 宋代 黄庭坚的 《清明》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiā jié qīng míng táo lǐ xiào ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“佳节清明桃李笑”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“佳节清明桃李笑”已经是第一句了。

问题3：“佳节清明桃李笑”的下一句是什么？

答案： “佳节清明桃李笑”的下一句是： 野田荒壠只生愁 , 诗句拼音为： yě tián huāng lǒng zhī shēng chóu ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“佳节清明桃李笑”全诗

清明 (qīng míng)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

佳节清明桃李笑，野田荒壠只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jiā jié qīng míng táo lǐ xiào ， yě tián huāng lǒng zhī shēng chóu 。
léi jīng tiān dì lóng shé zhé ， yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu 。
rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ， shì gān fén sǐ bù gōng hóu 。
xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ， mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū 。

“佳节清明桃李笑”繁体原文

清明

佳節清明桃李笑，野田荒壠只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

“佳节清明桃李笑”韵律对照

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
佳节清明桃李笑，野田荒壠只生愁。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

“佳节清明桃李笑”全诗注音

jiā jié qīng míng táo lǐ xiào ， yě tián huāng lǒng zhī shēng chóu 。

佳节清明桃李笑，野田荒壠只生愁。

léi jīng tiān dì lóng shé zhé ， yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu 。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ， shì gān fén sǐ bù gōng hóu 。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ， mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū 。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

“佳节清明桃李笑”全诗翻译

译文：
　　清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由清明的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。

注释：
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
“雷惊”句：意思是清明早已过了惊蛰的节气，万物正欣欣向荣。
蛰：动物冬眠。
“人乞”一句：《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
“士甘”句：用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿(hao)：杂草。丘?指坟墓。


“佳节清明桃李笑”总结赏析

鉴赏：

　　这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

“佳节清明桃李笑”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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