“金刚嚼生铁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“金刚嚼生铁”出自哪首诗?

答案:金刚嚼生铁”出自: 宋代 释师范 《偈颂一百四十一首 其三七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jīn gāng jiáo shēng tiě ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题2:“金刚嚼生铁”的上一句是什么?

答案:金刚嚼生铁”的上一句是: 窦八布衫穿 , 诗句拼音为: dòu bā bù shān chuān ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题3:“金刚嚼生铁”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“金刚嚼生铁”已经是最后一句了。

“金刚嚼生铁”全诗

偈颂一百四十一首 其三七 (jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí sān qī)

朝代:宋    作者: 释师范

住亦无可说,去亦无可说。
窦八布衫穿,金刚嚼生铁

仄仄平仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平○,平平仄平仄。

zhù yì wú kě shuō , qù yì wú kě shuō 。
dòu bā bù shān chuān , jīn gāng jiáo shēng tiě 。

“金刚嚼生铁”繁体原文

偈頌一百四十一首 其三七

住亦無可說,去亦無可說。
竇八布衫穿,金剛嚼生鐵。

“金刚嚼生铁”韵律对照

仄仄平仄仄,仄仄平仄仄。
住亦无可说,去亦无可说。

仄仄仄平○,平平仄平仄。
窦八布衫穿,金刚嚼生铁。

“金刚嚼生铁”全诗注音

zhù yì wú kě shuō , qù yì wú kě shuō 。

住亦无可说,去亦无可说。

dòu bā bù shān chuān , jīn gāng jiáo shēng tiě 。

窦八布衫穿,金刚嚼生铁。

“金刚嚼生铁”全诗翻译

译文:

住在这里也无话可说,离开也无话可说。
像是窦八穿着布衫,金刚啃食生铁。
这句诗表达了一种无法言喻的境界,无论是停留还是离去,都难以言说。以窦八穿布衫、金刚啃铁的形象,映照出一种坚韧、不受外界干扰的状态。整体意境寓意深远,反映了人生的无常和超越物外的境界。

“金刚嚼生铁”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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