“三更不寐听鸣榔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“三更不寐听鸣榔”出自哪首诗?

答案:三更不寐听鸣榔”出自: 宋代 陈与义 《江行野宿寄大光》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sān gèng bù mèi tīng míng láng ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“三更不寐听鸣榔”的上一句是什么?

答案:三更不寐听鸣榔”的上一句是: 万里回头看北斗 , 诗句拼音为: wàn lǐ huí tóu kàn běi dòu ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“三更不寐听鸣榔”的下一句是什么?

答案:三更不寐听鸣榔”的下一句是: 平生正出元子下 , 诗句拼音为: píng shēng zhèng chū yuán zǐ xià ,诗句平仄:平平仄仄平仄仄

“三更不寐听鸣榔”全诗

江行野宿寄大光 (jiāng xíng yě sù jì dà guāng)

朝代:宋    作者: 陈与义

樯乌送我入蛮乡,天地无情白发长。
万里回头看北斗,三更不寐听鸣榔
平生正出元子下,此去还经思旷傍。
投老相逢难衮衮,共恢诗律撼潇湘。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄仄。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

qiáng wū sòng wǒ rù mán xiāng , tiān dì wú qíng bái fà cháng 。
wàn lǐ huí tóu kàn běi dòu , sān gèng bù mèi tīng míng láng 。
píng shēng zhèng chū yuán zǐ xià , cǐ qù huán jīng sī kuàng bàng 。
tóu lǎo xiāng féng nán gǔn gǔn , gòng huī shī lǜ hàn xiāo xiāng 。

“三更不寐听鸣榔”繁体原文

江行野宿寄大光

檣烏送我入蠻鄉,天地無情白髮長。
萬里回頭看北斗,三更不寐聽鳴榔。
平生正出元子下,此去還經思曠傍。
投老相逢難衮衮,共恢詩律撼瀟湘。

“三更不寐听鸣榔”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
樯乌送我入蛮乡,天地无情白发长。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
万里回头看北斗,三更不寐听鸣榔。

平平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄仄。
平生正出元子下,此去还经思旷傍。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
投老相逢难衮衮,共恢诗律撼潇湘。

“三更不寐听鸣榔”全诗注音

qiáng wū sòng wǒ rù mán xiāng , tiān dì wú qíng bái fà cháng 。

樯乌送我入蛮乡,天地无情白发长。

wàn lǐ huí tóu kàn běi dòu , sān gèng bù mèi tīng míng láng 。

万里回头看北斗,三更不寐听鸣榔。

píng shēng zhèng chū yuán zǐ xià , cǐ qù huán jīng sī kuàng bàng 。

平生正出元子下,此去还经思旷傍。

tóu lǎo xiāng féng nán gǔn gǔn , gòng huī shī lǜ hàn xiāo xiāng 。

投老相逢难衮衮,共恢诗律撼潇湘。

“三更不寐听鸣榔”全诗翻译

译文:
樯乌送我进入蛮乡,天地无情,白发不断生长。
千里回头望着北斗,三更时分辗转难眠,倾听着鸣榔之声。
一生正值在元子之下,此次离去仍在思旷之间。
投老相逢难得肃穆,共同振奋诗律,撼动湘水的澎湃激荡。
全文表达了诗人离别故乡,踏上艰难旅途的心境。面对无情的天地和岁月的流转,白发愈长,增添了离别的苍凉。千里回首,眺望北斗,凝望着熟悉的星空,而在寂夜里,鸣榔之声格外动人。诗人即将告别自己的故土,前往未知的蛮乡,这旅途充满未知和思念。然而,他心怀豁达,不因物喜悲,怀揣着对辽阔世界的探索之心。与老友相逢虽难得,却倍感肃穆庄严,共同探讨诗律,撼动湘江的澎湃翻滚。这句话也许表达了诗人在远方,与他人分享着自己的心路历程,倾诉着对故土的眷恋和思念之情。整首诗以离别为主题,抒发了诗人对故土的深情厚意,以及面对未知的远方,仍保持豁达和坚定的心态。

“三更不寐听鸣榔”总结赏析

赏析:这首古诗《江行野宿寄大光》是陈与义的作品,表现了旅行途中的沉思与感慨。诗人在舟行江上,感叹时光飞逝,白发渐生,表达了岁月无情的感觉。诗人回首北斗星,意味着他正在远离家乡,思念之情油然而生。夜深人静时,他在江上听着鸣榔声,寂寥的夜晚使他难以入睡。
诗中还提到诗人本是出生在元子下(可能是指某地名),而如今却要离开这里,这种别离之感让他倍感惋惜。最后两句表达了诗人与投老相逢,他们共同恢复古典诗律,激发了对潇湘地区的深情。

“三更不寐听鸣榔”诗句作者陈与义介绍:

陈与义(一○九○~一一三八),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。徽宗政和三年(一一一三)登上舍甲科,授开德府教授。宣和四年(一一二二)擢太学博士、着作佐郎(《容斋四笔》卷一四)。谪监陈留酒税。南渡後,避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年(一一三○),召爲兵部员外郎。绍兴元年(一一三一)迁中书舍人,兼掌内制。拜吏部侍郎,改礼部。四年,出知湖州。五年,召爲给事中(宋《嘉泰吴兴志》卷一四)。以病告,提举江州太平观。复爲中书舍人。六年,拜翰林学士、知制诰。七年,爲参知政事。八年,以资政殿学士知湖州,因病,提举临安府洞霄宫。卒,年四十九(《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》)。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗,以元刻《增广笺注简斋诗集》(此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏,《四部丛刊》据以影印,旧说宋刻,藏北京图书馆)及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》(简称须溪本,藏北京大学图书馆)及影印文渊阁《四库全书·简斋集》(简称四库本)等。编爲三十一卷。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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