“乃圣乃神”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“乃圣乃神”出自哪首诗?

答案:乃圣乃神”出自: 唐代 不详 《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞》, 诗句拼音为: nǎi shèng nǎi shén

问题2:“乃圣乃神”的上一句是什么?

答案:乃圣乃神”的上一句是: 上帝是皇 , 诗句拼音为: shàng dì shì huáng

问题3:“乃圣乃神”的下一句是什么?

答案:乃圣乃神”的下一句是: 知微知彰 , 诗句拼音为: zhī wēi zhī zhāng ,诗句平仄:

“乃圣乃神”全诗

郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞 (jiāo miào gē cí zhōu zōng miào yuè wǔ cí míng dé wǔ)

朝代:唐    作者: 不详

惟彼岐阳,德大流光。
载造周室,泽及遐荒。
於铄圣祖,上帝是皇。
乃圣乃神,知微知彰。
新庙奕奕,丰年穰穰。
取彼血膋,以往蒸尝。
黍稷惟馨,笾豆大房。
工祝致告,受福无疆。

平仄平平,仄仄平平。
仄仄平仄,仄仄平平。
平仄仄仄,仄仄仄平。
?仄?平,平平平平。
平仄仄仄,平平○○。
仄仄仄平,仄仄平平。
仄仄平平,平仄仄平。
平仄仄仄,仄仄平平。

wéi bǐ qí yáng , dé dà liú guāng 。
zǎi zào zhōu shì , zé jí xiá huāng 。
wū shuò shèng zǔ , shàng dì shì huáng 。
nǎi shèng nǎi shén , zhī wēi zhī zhāng 。
xīn miào yì yì , fēng nián ráng ráng 。
qǔ bǐ xuè liáo , yǐ wǎng zhēng cháng 。
shǔ jì wéi xīn , biān dòu dà fáng 。
gōng zhù zhì gào , shòu fú wú jiāng 。

“乃圣乃神”繁体原文

郊廟歌辭 周宗廟樂舞辭 明德舞

惟彼岐陽,德大流光。
載造周室,澤及遐荒。
於鑠聖祖,上帝是皇。
迺聖迺神,知微知彰。
新廟奕奕,豐年穰穰。
取彼血膋,以往蒸嘗。
黍稷惟馨,籩豆大房。
工祝致告,受福無疆。

“乃圣乃神”全诗注音

wéi bǐ qí yáng , dé dà liú guāng 。

惟彼岐阳,德大流光。

zǎi zào zhōu shì , zé jí xiá huāng 。

载造周室,泽及遐荒。

wū shuò shèng zǔ , shàng dì shì huáng 。

於铄圣祖,上帝是皇。

nǎi shèng nǎi shén , zhī wēi zhī zhāng 。

乃圣乃神,知微知彰。

xīn miào yì yì , fēng nián ráng ráng 。

新庙奕奕,丰年穰穰。

qǔ bǐ xuè liáo , yǐ wǎng zhēng cháng 。

取彼血膋,以往蒸尝。

shǔ jì wéi xīn , biān dòu dà fáng 。

黍稷惟馨,笾豆大房。

gōng zhù zhì gào , shòu fú wú jiāng 。

工祝致告,受福无疆。

“乃圣乃神”全诗翻译

译文:
那岐阳,道德光辉熠熠。
承载着周朝的建筑,恩泽遍及远方荒野。
他是神圣的祖先,上帝是至高无上的存在。
是真正的圣人,全知全显。
新建的庙宇焕然一新,丰收的年景充满富饶。
取出那血膋(古代祭祀用的祭品),用火蒸煮品尝。
黍稷香气扑鼻,笾豆盛满大盘。
祭祀专家郑重宣告,受到无边无际的福祉。

“乃圣乃神”总结赏析

赏析:这首古诗《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞》表达了对周宗庙祭祀活动的赞美和祝福。诗中以豪放豁达的笔触,描绘了宗庙祭祀的盛况和祈福的场景。
首先,诗人以“惟彼岐阳,德大流光”开篇,赞颂了岐阳地区的德行高尚,德德相映成趣,表现了古代社会对德行的高度重视。接着,诗人强调了周宗庙的历史渊源,指出这个庙宇是载造周室、泽及遐荒的,暗示了周宗庙的历史悠久和影响深远。
诗中提到了圣祖和上帝,表现了祭祀活动的庄严和神圣。诗人还强调了祭祀的目的,即知微知彰,期望祭祀能够获得神明的庇佑和祝福,使国家安宁、丰年丰收。
诗中还描绘了祭祀的细节,如新庙的气氛“奕奕”,丰收的场景“丰年穰穰”,以及祭品的准备和祭祀仪式。最后,诗人强调了祭祀的意义,祭品的馨香和祝福的延续,以及祭祀带来的福祉。
整首诗以雄浑的语言,将祭祀活动的庄严和神圣感表现得淋漓尽致,体现了古代文化中对德行和祭祀的崇高追求。
标签: 赞美、祭祀、庄严、祝福

“乃圣乃神”诗句作者不详介绍:

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