“承家得圣人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“承家得圣人”出自哪首诗?

答案:承家得圣人”出自: 宋代 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词六首 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chéng jiā dé shèng rén ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“承家得圣人”的上一句是什么?

答案:承家得圣人”的上一句是: 与子传神器 , 诗句拼音为:yǔ zǐ chuán shén qì ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“承家得圣人”的下一句是什么?

答案:承家得圣人”的下一句是: 阶庭天下养 , 诗句拼音为: jiē tíng tiān xià yǎng ,诗句平仄:平平平仄仄

“承家得圣人”全诗

别拟太上皇帝挽歌词六首 其四 (bié nǐ tài shàng huáng dì wǎn gē cí liù shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 范成大

与子传神器,承家得圣人
阶庭天下养,壶峤海中春。
四叶斑衣乐,三加玉册新。
寿宫如帝所,何必上霄晨。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

yǔ zǐ chuán shén qì , chéng jiā dé shèng rén 。
jiē tíng tiān xià yǎng , hú qiáo hǎi zhōng chūn 。
sì yè bān yī lè , sān jiā yù cè xīn 。
shòu gōng rú dì suǒ , hé bì shàng xiāo chén 。

“承家得圣人”繁体原文

別擬太上皇帝輓歌詞六首 其四

與子傳神器,承家得聖人。
階庭天下養,壺嶠海中春。
四葉斑衣樂,三加玉冊新。
壽宮如帝所,何必上霄晨。

“承家得圣人”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
与子传神器,承家得圣人。

平平平仄仄,平仄仄平平。
阶庭天下养,壶峤海中春。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
四叶斑衣乐,三加玉册新。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
寿宫如帝所,何必上霄晨。

“承家得圣人”全诗注音

yǔ zǐ chuán shén qì , chéng jiā dé shèng rén 。

与子传神器,承家得圣人。

jiē tíng tiān xià yǎng , hú qiáo hǎi zhōng chūn 。

阶庭天下养,壶峤海中春。

sì yè bān yī lè , sān jiā yù cè xīn 。

四叶斑衣乐,三加玉册新。

shòu gōng rú dì suǒ , hé bì shàng xiāo chén 。

寿宫如帝所,何必上霄晨。

“承家得圣人”全诗翻译

译文:

与子传承了神奇的器物,代代相传,获得了圣人的智慧。阶级庭院里遍养着天下万物,壶峤海中的春天永不凋零。四叶花衣带来欢乐,三次加冕玉册封为新的贵族。寿宫就像皇帝居所一样华丽,为何还需要登上天空的晨曦呢。
全诗表达了神奇器物的传承与智慧的传承之间的联系,以及物质享受与内心追求的关系。同时也强调了寿命与地位的不必过于追求,应当懂得珍惜和享受现有的美好。

“承家得圣人”诗句作者范成大介绍:

范成大(一一二六~一一九三),字至能,号石湖居士,吴(今江苏苏州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,除徽州司户参军。三十二年,入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年(一一六三),爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。乾道元年(一一六五),累迁着作佐郎。二年,除吏部员外郎,爲言者论罢。三年,起知处州。五年,除礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官。六年,以起居郎假资政殿大学士使金。使归,迁中书舍人,同修国史及实录院同修撰。七年,知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年(一一七五),除四川安抚制置使。四年召对,权礼部尚书。五年,拜参知政事,寻罢。七年,知明州兼沿海制置使。八年,知建康府(《景定建康志》卷一四))。十年,以疾奉祠。十五年,起知福州,未赴。光宗绍熙三年(一一九二)加资政殿大学士知太平州。四年卒,年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷(《宋史·艺文志》),已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷,及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有传。 范成大诗,以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本(简称明本)、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷(简称黄本),并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》(简称沈注)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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