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“我欲齐荣辱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“我欲齐荣辱”出自哪首诗？

答案： “我欲齐荣辱”出自： 宋代 王之道的 《酬陈勉仲勉仲寄示诸公所和黄字韵诗轴且责其归重念匹夫怀璧之罪不敢靳因复和其韵反之》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wǒ yù qí róng rǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“我欲齐荣辱”的上一句是什么？

答案： “我欲齐荣辱”的上一句是： 欠洗垢衣黄 , 诗句拼音为： qiàn xǐ gòu yī huáng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“我欲齐荣辱”的下一句是什么？

答案： “我欲齐荣辱”的下一句是： 谁能较短长 , 诗句拼音为： shuí néng jiào duǎn cháng ，诗句平仄：平平仄仄平。

“我欲齐荣辱”全诗

酬陈勉仲勉仲寄示诸公所和黄字韵诗轴且责其归重念匹夫怀璧之罪不敢靳因复和其韵反之 (chóu chén miǎn chóng miǎn chóng jì shì zhū gōng suǒ hé huáng zì yùn shī zhóu qiě zé qí guī chóng niàn pǐ fū huái bì zhī zuì bù gǎn jìn yīn fù hé qí yùn fǎn zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 王之道。

失梳蓬鬓结，欠洗垢衣黄。
我欲齐荣辱，谁能较短长。
贱贫犹不去，富贵慎无忘。
岂敢贪怀璧，春秋戒越乡。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

shī shū péng bìn jié ， qiàn xǐ gòu yī huáng 。
wǒ yù qí róng rǔ ， shuí néng jiào duǎn cháng 。
jiàn pín yóu bù qù ， fù guì shèn wú wàng 。
qǐ gǎn tān huái bì ， chūn qiū jiè yuè xiāng 。

“我欲齐荣辱”繁体原文

酬陳勉仲勉仲寄示諸公所和黄字韵詩軸且責其歸重念匹夫懷璧之罪不敢靳因復和其韵反之

失梳蓬鬢結，欠洗垢衣黄。
我欲齊榮辱，誰能較短長。
賤貧猶不去，富貴慎無忘。
豈敢貪懷璧，春秋戒越鄉。

“我欲齐荣辱”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
失梳蓬鬓结，欠洗垢衣黄。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
我欲齐荣辱，谁能较短长。

仄平平仄仄，仄仄仄平仄。
贱贫犹不去，富贵慎无忘。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
岂敢贪怀璧，春秋戒越乡。

“我欲齐荣辱”全诗注音

shī shū péng bìn jié ， qiàn xǐ gòu yī huáng 。

失梳蓬鬓结，欠洗垢衣黄。

wǒ yù qí róng rǔ ， shuí néng jiào duǎn cháng 。

我欲齐荣辱，谁能较短长。

jiàn pín yóu bù qù ， fù guì shèn wú wàng 。

贱贫犹不去，富贵慎无忘。

qǐ gǎn tān huái bì ， chūn qiū jiè yuè xiāng 。

岂敢贪怀璧，春秋戒越乡。

“我欲齐荣辱”全诗翻译

译文：
失去了梳理蓬乱的头发，欠缺洗涤脏衣服变得黄了。
我愿意平衡接受荣耀与耻辱，但谁能来评判短长。
即使贫穷卑微也不愿离去，富贵荣华时更要谨慎不忘初心。
岂敢贪图珍贵的玉璧，古代经典时代的教诲警示着不可越过乡邑的界限。
总结：全文：这段文字描述了失去了妆扮的容貌，欠缺洗涤的衣服变得脏黄，但作者愿意接受荣耀与耻辱，希望平衡自己的人生。他提醒自己即使贫贱也不应该放弃，富贵的时候也要谨慎，保持初心。作者不敢贪图珍贵的玉璧，同时古代经典中的教诲也警告人们不要越过乡邑的界限。这段文字表达了对人生态度的思考和反思。

“我欲齐荣辱”总结赏析

这首诗《酬陈勉仲勉仲寄示诸公所和黄字韵诗轴且责其归重念匹夫怀璧之罪不敢靳因复和其韵反之》是王之道的作品，下面是对这首诗的赏析：
这首诗以自身的生活境遇作为出发点，表现了一种坚守初心、守贞固志的情感。首句描写了作者失梳蓬鬓、衣黄垢，生活简朴朴素。这种朴实的生活态度在诗中反复强调，体现了作者对物质欲望的淡泊和对纯粹精神追求的坚守。
第二句表现了作者追求平等和公正的愿望，他希望能够同样经历荣辱，但他也意识到人生的长短并不由自己掌控，这种无法左右的命运感给诗篇增添了一层深刻的思考。
第三句强调了作者对贫穷和富贵的态度，无论贫穷还是富贵，都不应该忘记自己的初衷和品德，保持谦逊和清廉。
最后两句则以怀璧之罪为比喻，警示人们不要贪恋权势和物质，要始终保持清醒和廉洁，不忘初心。作者以春秋戒越乡作结，强调了历史的长河和时光的流逝，进一步强调了自身的坚守与警示。

“我欲齐荣辱”诗句作者王之道介绍：

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死後，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。　王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。更多...

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