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“比望（一作「本爲」）修行利济人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“比望（一作「本爲」）修行利济人”出自哪首诗？

答案： “比望（一作「本爲」）修行利济人”出自： 唐代 从谂的 《十二时歌 一》， 诗句拼音为： jī míng chǒu 。

问题2：“比望（一作「本爲」）修行利济人”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“比望（一作「本爲」）修行利济人”已经是第一句了。

问题3：“比望（一作「本爲」）修行利济人”的下一句是什么？

答案： “比望（一作「本爲」）修行利济人”的下一句是： 愁见起来还漏逗 , 诗句拼音为： chóu jiàn qǐ lái huán lòu dòu ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“比望（一作「本爲」）修行利济人”全诗

十二时歌 一 (shí èr shí gē yī)

。 朝代：唐 。    作者： 从谂。

鷄鸣丑，愁见起来还漏逗。
裙子褊（《偈颂》作「偏」）衫个也无，袈裟形相些些有。
裩无腰（一作「裆」），袴无口，头上青灰三五斗。
比望（一作「本为」）修行利济人，谁知变作（一作「翻成」）不唧溜。
（按：宋圆悟《碧岩录》卷四仰山引此首，注「一作」者为其异文。
）。

平平仄，平仄仄平平仄仄。
平仄仄？仄仄仄？平？？平仄仄平，？平平○○○仄。
平平平？仄仄？平？？，仄平仄，平仄平平○仄仄。
仄仄？仄仄？仄平？？平○仄仄平，平平仄仄？仄仄？平平？？仄仄仄。
？仄？仄平仄仄平仄仄仄仄平仄仄仄，仄？仄仄？仄平○仄平。
？？？？？？？。

jī míng chǒu ， chóu jiàn qǐ lái huán lòu dòu 。
qún zǐ biǎn （ 《 jì sòng 》 zuò 「 piān 」 ） shān gè yě wú ， jiā shā xíng xiāng xiē xiē yǒu 。
kūn wú yāo （ yī zuò 「 dāng 」 ） ， kù wú kǒu ， tóu shàng qīng huī sān wǔ dòu 。
bǐ wàng （ yī zuò 「 běn wèi 」 ） xiū xíng lì jì rén ， shuí zhī biàn zuò （ yī zuò 「 fān chéng 」 ） bù jī liū 。
（ àn ： sòng yuán wù 《 bì yán lù 》 juàn sì yǎng shān yǐn cǐ shǒu ， zhù 「 yī zuò 」 zhě wèi qí yì wén 。
） 。

“比望（一作「本爲」）修行利济人”繁体原文

十二時歌 一

鷄鳴丑，愁見起來還漏逗。
裙子褊（《偈頌》作「偏」）衫箇也無，袈裟形相些些有。
裩無腰（一作「襠」），袴無口，頭上青灰三五斗。
比望（一作「本爲」）修行利濟人，誰知變作（一作「翻成」）不唧溜。
（按：宋圓悟《碧巖錄》卷四仰山引此首，注「一作」者爲其異文。
）。

“比望（一作「本爲」）修行利济人”全诗注音

jī míng chǒu ， chóu jiàn qǐ lái huán lòu dòu 。

鷄鸣丑，愁见起来还漏逗。

qún zǐ biǎn （ 《 jì sòng 》 zuò 「 piān 」 ） shān gè yě wú ， jiā shā xíng xiāng xiē xiē yǒu 。

裙子褊（《偈颂》作「偏」）衫个也无，袈裟形相些些有。

kūn wú yāo （ yī zuò 「 dāng 」 ） ， kù wú kǒu ， tóu shàng qīng huī sān wǔ dòu 。

裩无腰（一作「裆」），袴无口，头上青灰三五斗。

bǐ wàng （ yī zuò 「 běn wèi 」 ） xiū xíng lì jì rén ， shuí zhī biàn zuò （ yī zuò 「 fān chéng 」 ） bù jī liū 。

比望（一作「本为」）修行利济人，谁知变作（一作「翻成」）不唧溜。

（ àn ： sòng yuán wù 《 bì yán lù 》 juàn sì yǎng shān yǐn cǐ shǒu ， zhù 「 yī zuò 」 zhě wèi qí yì wén 。

（按：宋圆悟《碧岩录》卷四仰山引此首，注「一作」者为其异文。

） 。

）。

“比望（一作「本爲」）修行利济人”全诗翻译

译文：
鸡唱得很难听，愁眼看起来还挺逗趣的。
裙子窄小，衫儿一点也没有，只有袈裟有点形相。
裆部没有腰带，裤子没有裤口，头上满是青灰，大约有三五斗。
比方说要修行利益他人，谁知道最后变成这样没出息。
（注：《偈颂》中作「偏」，宋圆悟《碧岩录》卷四引仰山时用此诗，并注明「一作」为异文。）

全文

总结：

这首古文描写了鸡唱不好听、愁眼却显得有趣，衣着简朴，头上满是灰尘，显得颓废不振。比喻人原本想要修行利益他人，结果却变得没出息。

“比望（一作「本爲」）修行利济人”诗句作者从谂介绍：

从谂，姓郝，曹州郝乡人。嗣南泉，住赵州观音院。世称赵州和尚。咸通九年卒。诗十七首。（《全唐诗》无从谂诗，传据《古尊宿语录》卷十四。《祖堂集》卷十八法名作全谂，青社缁丘人）更多...

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