“千载信尚友”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“千载信尚友”出自哪首诗?

答案:千载信尚友”出自: 宋代 苏轼 《陶骥子骏佚老堂二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiān zǎi xìn shàng yǒu ,诗句平仄: 平仄仄仄仄

问题2:“千载信尚友”的上一句是什么?

答案:千载信尚友”的上一句是: 我歌归来引 , 诗句拼音为: wǒ gē guī lái yǐn ,诗句平仄: 平仄仄仄仄

问题3:“千载信尚友”的下一句是什么?

答案:千载信尚友”的下一句是: 相逢黄卷中 , 诗句拼音为: xiāng féng huáng juàn zhōng ,诗句平仄:○平平仄○

“千载信尚友”全诗

陶骥子骏佚老堂二首 其一 (táo jì zǐ jùn yì lǎo táng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 苏轼

文举与元礼,尚得称世旧。
渊明吾所师,夫子乃其後。
挂冠不待年,亦岂为五斗。
我歌归来引,千载信尚友
相逢黄卷中,何似一杯酒。
君醉我且归,明朝许来否。

平仄仄平仄,仄仄○仄仄。
平平平仄平,平仄仄○仄。
仄○仄仄平,仄仄平仄仄。
仄平平平仄,平仄仄仄仄。
○平平仄○,平仄仄平仄。
平仄仄○平,平平仄平仄。

wén jǔ yǔ yuán lǐ , shàng dé chēng shì jiù 。
yuān míng wú suǒ shī , fū zǐ nǎi qí hòu 。
guà guān bù dài nián , yì qǐ wèi wǔ dòu 。
wǒ gē guī lái yǐn , qiān zǎi xìn shàng yǒu 。
xiāng féng huáng juàn zhōng , hé sì yī bēi jiǔ 。
jūn zuì wǒ qiě guī , míng cháo xǔ lái fǒu 。

“千载信尚友”繁体原文

陶驥子駿佚老堂二首 其一

文舉與元禮,尚得稱世舊。
淵明吾所師,夫子乃其後。
挂冠不待年,亦豈爲五斗。
我歌歸來引,千載信尚友。
相逢黄卷中,何似一杯酒。
君醉我且歸,明朝許來否。

“千载信尚友”韵律对照

平仄仄平仄,仄仄○仄仄。
文举与元礼,尚得称世旧。

平平平仄平,平仄仄○仄。
渊明吾所师,夫子乃其後。

仄○仄仄平,仄仄平仄仄。
挂冠不待年,亦岂为五斗。

仄平平平仄,平仄仄仄仄。
我歌归来引,千载信尚友。

○平平仄○,平仄仄平仄。
相逢黄卷中,何似一杯酒。

平仄仄○平,平平仄平仄。
君醉我且归,明朝许来否。

“千载信尚友”全诗注音

wén jǔ yǔ yuán lǐ , shàng dé chēng shì jiù 。

文举与元礼,尚得称世旧。

yuān míng wú suǒ shī , fū zǐ nǎi qí hòu 。

渊明吾所师,夫子乃其後。

guà guān bù dài nián , yì qǐ wèi wǔ dòu 。

挂冠不待年,亦岂为五斗。

wǒ gē guī lái yǐn , qiān zǎi xìn shàng yǒu 。

我歌归来引,千载信尚友。

xiāng féng huáng juàn zhōng , hé sì yī bēi jiǔ 。

相逢黄卷中,何似一杯酒。

jūn zuì wǒ qiě guī , míng cháo xǔ lái fǒu 。

君醉我且归,明朝许来否。

“千载信尚友”全诗翻译

译文:
文举和元礼,以他们尊重传统而被人们称道。
渊明是我所敬仰的老师,他是孔子的后代。
挂上官帽并不需要等待多年,又何必拘泥于官职的高低。
我歌唱归来,带着千载的友谊,坚信依然是真诚的朋友。
相遇在黄册中,何如共饮一杯酒般惬意。
君王醉了,我便归去,明天再约定是否前来。



总结:

这段古文描述了作者对文举和元礼的称赞,表达了对渊明的尊敬,以及自己在官职问题上的看法。作者强调了千载传承的友谊和真诚,愿意与他人共享美酒,同时也表达了对明天约定的期待。

“千载信尚友”总结赏析

赏析:
此首古诗《陶骥子骏佚老堂二首 其一》出自宋代文学家苏轼之手,以豪放、豁达、情真意切而著称。诗人述及与友人文举、元礼的交往,敬仰渊明先生的思想和品德,表达了对友谊和豁达人生态度的赞美。
诗中展现了对友谊的珍视和推崇,以文举、元礼为知己,彰显了友谊之深厚。同时,以渊明为师的敬仰之情,体现了对卓越前辈的敬仰和学术传承。
诗人以"挂冠不待年,亦岂为五斗"表达了志在不老不衰、奋发向前的豪情。他希望永葆青春活力,不为世俗桎梏所拘束。
最后两句"君醉我且归,明朝许来否"则展示了诗人对友谊的忠诚和执着。他宁愿陪伴友人饮酒畅谈,不计明日所承诺的事务,表现出豁达豪放、快意人生的心境。

“千载信尚友”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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