“嚅哜吾道爲殽核”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“嚅哜吾道爲殽核”出自哪首诗?
答案: “嚅哜吾道爲殽核”出自: 宋代 张明中的 《真帅》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yě bù xué ròu zuò tái pán yǔ píng fēng ,诗句平仄: 。
问题2:“嚅哜吾道爲殽核”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“嚅哜吾道爲殽核”已经是第一句了。
问题3:“嚅哜吾道爲殽核”的下一句是什么?
答案: “嚅哜吾道爲殽核”的下一句是: 自然席上浮春容 , 诗句拼音为: zì rán xí shàng fú chūn róng ,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
“嚅哜吾道爲殽核”全诗
真帅 (zhēn shuài)
也不学肉作台盘与屏风,自然席上浮春容。
也不学论功封侯为羹颉,无妨门外多车舝。
看来不俭亦不丰,知渠别有个家风。
嚅哜吾道为殽核,脍炙人口有诗筒。
要知应酬任真意,略去繁文并缛礼。
尽渠世态谩炎凉,真帅堂中蜀君子。
仄仄仄仄仄平平仄○平,仄平仄仄平平平。
仄仄仄○平○平平平仄,平○平仄平平仄。
○平仄仄仄仄平,平平仄仄仄平平。
平仄平仄平平仄,仄仄平仄仄平平。
仄平○平平平仄,仄仄平平仄仄仄。
?平仄仄仄平平,平仄平○仄平仄。
“嚅哜吾道爲殽核”繁体原文
真帥
也不學肉作臺盤與屏風,自然席上浮春容。
也不學論功封侯爲羹頡,無妨門外多車舝。
看來不儉亦不豐,知渠別有箇家風。
嚅嚌吾道爲殽核,膾炙人口有詩筒。
要知應酬任真意,略去繁文併縟禮。
儘渠世態謾炎凉,真帥堂中蜀君子。
“嚅哜吾道爲殽核”韵律对照
仄仄仄仄仄平平仄○平,仄平仄仄平平平。
也不学肉作台盘与屏风,自然席上浮春容。
仄仄仄○平○平平平仄,平○平仄平平仄。
也不学论功封侯为羹颉,无妨门外多车舝。
○平仄仄仄仄平,平平仄仄仄平平。
看来不俭亦不丰,知渠别有个家风。
平仄平仄平平仄,仄仄平仄仄平平。
嚅哜吾道为殽核,脍炙人口有诗筒。
仄平○平平平仄,仄仄平平仄仄仄。
要知应酬任真意,略去繁文并缛礼。
?平仄仄仄平平,平仄平○仄平仄。
尽渠世态谩炎凉,真帅堂中蜀君子。
“嚅哜吾道爲殽核”全诗注音
也不学肉作台盘与屏风,自然席上浮春容。
也不学论功封侯为羹颉,无妨门外多车舝。
看来不俭亦不丰,知渠别有个家风。
嚅哜吾道为殽核,脍炙人口有诗筒。
要知应酬任真意,略去繁文并缛礼。
尽渠世态谩炎凉,真帅堂中蜀君子。
“嚅哜吾道爲殽核”全诗翻译
译文:
不学用肉做成盘子和屏风,自然餐桌上显现出春天的容颜。
也不学因功封侯做羹汤,无妨门外有着众多车舫。
看来既不过于节俭也不过于奢华,知道渠道另有一种家风。
辩论我的理念如同餚核,美味被人们传颂,有如诗篇的容器。
若想知晓社交的真实意义,可以略去繁琐的程序和繁重的礼节。
完全理解世态的虚妄和兴衰,真正英俊的君子在堂中独具风采。
总结:诗中表达了摒弃虚荣和浮华,注重内在品德和真实交往的观念。
“嚅哜吾道爲殽核”相关诗句:
- 嚅哜吾道爲殽核 出自 [宋] 张明中 ·《真帅 》
- 吾曹哜嚅当及时 出自 [宋] 袁燮 ·《和李左藏荔支 》
- 馋口哜嚅不遗力 出自 [宋] 郑清之 ·《乍晴观蜂房戏占 》
- 涵泳嚅哜真得理 出自 [宋] 吴芾 ·《臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云山闭门不出遂命斋名曰戏鲸真得古惠师之遗趣也予喜其志因留二十韵以赠之 》
- 殽核维旅 出自 [宋] 王梦应 ·《绵 其五 》
- 殽核维旅 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《上钦成皇后册宝六首 升降用《熙安》。 》
- 殽核维旅 出自 [宋] 蒋之奇 ·《广州州学记系诗 》
- 殽核维旅 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴享先农十一首 终献用《正安》。 》
- 殽核粗且陈 出自 [宋] 冯时行 ·《和杨拱辰见惠 》
- 筵宾殽核旅 出自 [宋] 司马光 ·《超然台寄子瞻学士 》
- 初不主殽核 出自 [宋] 周必大 ·《奉常林黄中博士以黄甘食陆务观司直陆赋长句林邀予次韵 》
- 食枯鄙殽核 出自 [宋] 董嗣杲 ·《浔阳馆邉泛小舟夷犹沙浦中遇翟违大舟过 》
- 荒市绝殽核 出自 [宋] 董嗣杲 ·《过银树 》
- 殽核欠张梨 出自 [宋] 商倚 ·《和慎思秋日同文馆 其一 》
- 日暮归来殽核尽 出自 [宋] 胡仲弓 ·《省坟 》
- 随时殽核簇杯盘 出自 [宋] 刘才邵 ·《过唐兴寺 其二 》
- 飣簇殽核随所搜 出自 [宋] 苏舜钦 ·《九月五日夜出盘门泊於湖间偶成密会坐上书吴黄尉 》
- 殽核堆山酒若淮 出自 [宋] 程公许 ·《邑令招讲上元故事与簿尉同赋二首 其二 》
- 殽核已无尊有酒 出自 [宋] 朱士麟 ·《光福寺 其二 》
- 须臾殽核第罗列 出自 [宋] 王之道 ·《用子蔺韵赋九日小酌 》