“客来理清言”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“客来理清言”出自哪首诗?

答案:客来理清言”出自: 宋代 释德洪 《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kè lái lǐ qīng yán ,诗句平仄: 仄平仄平平

问题2:“客来理清言”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“客来理清言”已经是第一句了。

问题3:“客来理清言”的下一句是什么?

答案:客来理清言”的下一句是: 客去依蒲褐 , 诗句拼音为: kè qù yī pú hè ,诗句平仄:仄仄平平仄

“客来理清言”全诗

粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其二 (cuì zhōng zì chēn jiāng yíng zhōng yǔ nán guī shí yú zài lóng shān róng mǐn zhāi wèi sòng táng shī rù guō suí yuán zhù sī shān pò xià guī zhī jù wèi yùn shí shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 释德洪

客来理清言,客去依蒲褐。
道乡知不遥,髣髴见城郭。

仄平仄平平,仄仄平平仄。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。

kè lái lǐ qīng yán , kè qù yī pú hè 。
dào xiāng zhī bù yáo , fǎng fú jiàn chéng guō 。

“客来理清言”繁体原文

粹中自郴江瑩中與南歸時余在龍山容泯齋爲誦唐詩入郭随緣住思山破夏歸之句爲韻十首 其二

客来理清言,客去依蒲褐。
道鄉知不遥,髣髴見城郭。

“客来理清言”韵律对照

仄平仄平平,仄仄平平仄。
客来理清言,客去依蒲褐。

仄平平仄平,仄仄仄平仄。
道乡知不遥,髣髴见城郭。

“客来理清言”全诗注音

kè lái lǐ qīng yán , kè qù yī pú hè 。

客来理清言,客去依蒲褐。

dào xiāng zhī bù yáo , fǎng fú jiàn chéng guō 。

道乡知不遥,髣髴见城郭。

“客来理清言”全诗翻译

译文:
客人来了,整理好言辞,客人离去,依然是朴素的服装。
路上虽然不知道故乡离得有多远,但是仿佛能看见家乡的城郭景象。
总结:这段古文描写了一位客人来访和离别的情景,客人来时整理好言辞,离去时仍然是朴素的装扮。虽然不知道故乡的距离,但心中仿佛能看见家乡的城郭景象。这种描写通过简洁的文字表达了客人内心的情感和对故乡的思念。

“客来理清言”总结赏析

赏析::
这首诗以简洁而深刻的语言,表达了作者对客人的期待和送别的情感。诗人以客人的到来和离去作为背景,通过朴实无华的词句,展现了人生的无常和离合。诗中表现了作者对友谊的珍视,客人来时,理清言辞,送客时,依恋不舍,这种真挚的情感打动人心。诗中蕴含着深厚的人情味,读来令人感叹生活的无常,也让人体味到友情的珍贵。
标签: 抒情、友情

“客来理清言”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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