“养由堪教听弘规”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“养由堪教听弘规”出自哪首诗?
答案: “养由堪教听弘规”出自: 唐代 周昙的 《春秋战国门 苏厉》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǎng yóu kān jiào tīng hóng guī ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题2:“养由堪教听弘规”的上一句是什么?
答案:
“养由堪教听弘规”的上一句是: 百步穿杨箭不移 , 诗句拼音为:bǎi bù chuān yáng jiàn bù yí
,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题3:“养由堪教听弘规”的下一句是什么?
答案: “养由堪教听弘规”的下一句是: 身隆业着未知退 , 诗句拼音为: shēn lóng yè zhe wèi zhī tuì ,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
“养由堪教听弘规”全诗
春秋战国门 苏厉 (chūn qiū zhàn guó mén sū lì)
百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
“养由堪教听弘规”繁体原文
春秋戰國門 蘇厲
百步穿楊箭不移,養由堪教聽弘規。
身隆業著未知退,勿遣功名一旦隳。
“养由堪教听弘规”韵律对照
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。
“养由堪教听弘规”全诗注音
百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。
“养由堪教听弘规”全诗翻译
译文:
百步之内射中靶心,箭矢不偏不移,使养由能够学习听从伟大的规范。
身处高位应谨慎行事,不要让功名成就一旦被毁灭。
全诗概括:诗人通过描绘射箭和追求功名两个场景,表达了对于人们在追求成功过程中要保持谦逊和自律的警示。箭不偏离靶心的形象象征着坚定和准确,养由则代表智慧和德行。诗人提醒人们在担任重要职务时要谨慎小心,以免一时得失将功名毁于一旦。
“养由堪教听弘规”总结赏析
《春秋战国门 苏厉》是周昙的一首诗,它表达了关于弓箭技艺和人生追求的深刻思考。
赏析:
这首诗的第一句“百步穿杨箭不移”表现了主人公在弓箭技艺上的高超造诣。百步之外仍能精准命中目标的描写,展示了他的卓越技巧和冷静定力。这里的“百步穿杨”也可视作人生中对目标的精准追求。
接下来的“养由堪教听弘规”提到了“养由”(音讯),意味着主人公拥有传授箭术之才。这一句强调了知识传承和教育的重要性,暗示着作者对教育的珍视。
第三句“身隆业着未知退”表达了主人公对个人事业的追求,他并不轻易退缩,积极追求成功。这句话中的“隆”表现出他的雄心壮志,而“未知退”则强调了坚韧不拔的决心。
最后一句“勿遣功名一旦隳”警示了追求功名利禄的人,提醒他们不要轻易放弃,因为一旦功名破灭,可能会一蹶不振。这句话饱含哲理,强调了坚持和毅力的重要性。
“养由堪教听弘规”相关诗句:
- 养由堪教听弘规 出自 [唐] 周昙 ·《春秋战国门 苏厉 》
- 教养规模肇一同 出自 [宋] 徐鹿卿 ·《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈 》
- 不堪时听子规啼 出自 [宋] 曾肇 ·《淮南道中 》
- 古语由来堪听 出自 [宋] 郭印 ·《和曾端伯安抚养生歌 》
- 威文亦弘规 出自 [宋] 范成大 ·《合江亭 》
- 规橅既弘阔 出自 [宋] 楼钥 ·《谢文思许尚之石函广陵散谱 》
- 惜规图兮不弘 出自 [宋] 诸葛兴 ·《会稽颂 其四 》
- 规模出自陶弘景 出自 [唐] 刘商 ·《句 》
- 我识弘农皇甫规 出自 [宋] 严羽 ·《寄赠张南卿兼答文篇之贶时南卿在鄱阳 》
- 弘毅规摹本末周 出自 [宋] 魏了翁 ·《送从子令宪西归 其六 》
- 胡不养弘大 出自 [宋] 陈造 ·《次韵杨宰对雪有感 》
- 听雨听风听子规 出自 [宋] 丁竹岩 ·《五更枕上 》
- 政教弘阐 出自 [唐] 沈叔安 ·《四言曲池酺饮座铭 》
- 大道由人弘 出自 [唐] 杜光庭 ·《辞三师颂 三 》
- 圣德深弘教 出自 [宋] 宋无 ·《閲张上卿仙游录 》
- 佛教众生弘大道 出自 [宋] 释印肃 ·《行住坐卧三十二颂 其二九 》
- 听我弘农曲 出自 [宋] 方一夔 ·《咏史 杨恽 》
- 珠养蚌而规 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其二四四 》
- 静养月一规 出自 [宋] 陈傅良 ·《和林宗简除夜韵余与宗简皆病余而除夜皆赋诗因反前意 》
- 犹得养生规 出自 [宋] 牟巘 ·《群羊踏菜畦戏作 》