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“收拾愚溪作赋余”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“收拾愚溪作赋余”出自哪首诗？

答案： “收拾愚溪作赋余”出自： 宋代 陈师道的 《和黄预七夕》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shōu shí yú xī zuò fù yú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“收拾愚溪作赋余”的上一句是什么？

答案： “收拾愚溪作赋余”的上一句是： 超腾水部陈篇上 , 诗句拼音为： chāo téng shuǐ bù chén piān shàng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“收拾愚溪作赋余”的下一句是什么？

答案： “收拾愚溪作赋余”的下一句是： 信有神仙足官府 , 诗句拼音为： xìn yǒu shén xiān zú guān fǔ ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“收拾愚溪作赋余”全诗

和黄预七夕 (hé huáng yù qī xī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

盈盈一水不斯须，经岁相过自作疏。
坐待翔禽报佳会，径须飞雨洗香车。
超腾水部陈篇上，收拾愚溪作赋余。
信有神仙足官府，我宁辛苦守残书。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

yíng yíng yī shuǐ bù sī xū ， jīng suì xiāng guò zì zuò shū 。
zuò dài xiáng qín bào jiā huì ， jìng xū fēi yǔ xǐ xiāng chē 。
chāo téng shuǐ bù chén piān shàng ， shōu shí yú xī zuò fù yú 。
xìn yǒu shén xiān zú guān fǔ ， wǒ níng xīn kǔ shǒu cán shū 。

“收拾愚溪作赋余”繁体原文

和黄預七夕

盈盈一水不斯須，經歲相過自作疏。
坐待翔禽報佳會，徑須飛雨洗香車。
超騰水部陳篇上，收拾愚溪作賦餘。
信有神仙足官府，我寧辛苦守殘書。

“收拾愚溪作赋余”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
盈盈一水不斯须，经岁相过自作疏。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
坐待翔禽报佳会，径须飞雨洗香车。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
超腾水部陈篇上，收拾愚溪作赋余。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
信有神仙足官府，我宁辛苦守残书。

“收拾愚溪作赋余”全诗注音

yíng yíng yī shuǐ bù sī xū ， jīng suì xiāng guò zì zuò shū 。

盈盈一水不斯须，经岁相过自作疏。

zuò dài xiáng qín bào jiā huì ， jìng xū fēi yǔ xǐ xiāng chē 。

坐待翔禽报佳会，径须飞雨洗香车。

chāo téng shuǐ bù chén piān shàng ， shōu shí yú xī zuò fù yú 。

超腾水部陈篇上，收拾愚溪作赋余。

xìn yǒu shén xiān zú guān fǔ ， wǒ níng xīn kǔ shǒu cán shū 。

信有神仙足官府，我宁辛苦守残书。

“收拾愚溪作赋余”全诗翻译

译文：
盈盈一水流动不停，经过岁月相互流逝，我自己写下了这篇疏文。
坐等那飞禽传来好消息，径直就要带着雨水洗净香车。
超越平凡的水平，我在水部上呈现了陈旧的文章，整理好了愚溪的赋作余篇。
我相信有神仙般的才能的官员，但我宁愿吃尽辛苦也要守住残破的书籍。
总结：这篇古文表达了作者对时间流逝的感慨，他自己写下了一篇疏文。他坐等着传来好消息，决心要用雨水洗净香车。他在水部上展示了陈旧的文章，整理了愚溪的赋作。最后，作者表示相信有官员具备超凡才能，但他更愿意坚守残破的书籍。

“收拾愚溪作赋余”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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