“其说当可信”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“其说当可信”出自哪首诗?
答案: “其说当可信”出自: 唐代 相里宗的 《题远大师塔》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qí shuō dāng kě xìn ,诗句平仄: 。
问题2:“其说当可信”的上一句是什么?
答案:
“其说当可信”的上一句是: 又为江西人 , 诗句拼音为: yòu wèi jiāng xī rén
,诗句平仄: 。
问题3:“其说当可信”的下一句是什么?
答案: “其说当可信”的下一句是: ) , 诗句拼音为: ) ,诗句平仄:○仄仄平仄○仄平。
“其说当可信”全诗
题远大师塔 (tí yuǎn dà shī tǎ)
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
空悲虎溪月,不见应门僧。
(《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
)(按:《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗,相里秀才即相里宗,身份、地点皆合,可知其为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,此书作者乐史为南唐入宋之人,又为江西人,其说当可信。
)。
平仄仄平平,平平仄仄○。
○平仄平仄,仄仄○平平。
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“其说当可信”繁体原文
題遠大師塔
元墓石稜稜,寒雲晚景凝。
空悲虎溪月,不見應門僧。
(《太平寰宇記》卷一一一《江州》。
)(按:《廬山記》卷四、《萬首唐人絕句》卷九五、《全唐詩》卷八一○收此詩爲僧靈澈作。
按《全唐詩》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山國子監》詩,相里秀才即相里宗,身份、地點皆合,可知其爲南唐人。
《太平寰宇記》稱此詩爲「南進士相里宗題詩」,此書作者樂史爲南唐入宋之人,又爲江西人,其說當可信。
)。
“其说当可信”韵律对照
平仄仄平平,平平仄仄○。
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
○平仄平仄,仄仄○平平。
空悲虎溪月,不见应门僧。
?仄平平仄仄仄仄仄仄平平。
(《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
??仄?平平仄仄仄?仄仄平平仄仄仄仄仄?平平平仄仄仄?○仄平平平平仄仄。
)(按:《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
仄平平平仄仄仄?仄○仄仄○仄仄平平平平仄仄○平,○仄仄平仄○仄平,平??仄仄平仄,仄平○平平平平。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗,相里秀才即相里宗,身份、地点皆合,可知其为南唐人。
仄平平仄仄○仄平平?平仄仄○仄平○平?,仄平仄仄仄仄平平平仄仄平平,仄平平平平,○仄○仄仄。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,此书作者乐史为南唐入宋之人,又为江西人,其说当可信。
???????。
)。
“其说当可信”全诗注音
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
空悲虎溪月,不见应门僧。
(《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
)(按:《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗,相里秀才即相里宗,身份、地点皆合,可知其为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,此书作者乐史为南唐入宋之人,又为江西人,其说当可信。
)。
“其说当可信”全诗翻译
译文:
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
空悲虎溪月,不见应门僧。
这首诗是僧灵澈所作,收录于《太平寰宇记》卷一一一《江州》中。诗中描绘了元墓的景象,形容墓碑棱角分明,寒云在晚霞中凝结。诗人感慨空悲虎溪的月亮,却无法看到应门的僧人。
根据《全唐诗》卷七五○的记载,李中的《送相里秀才之匡山国子监》诗中提到了相里宗,即相里秀才,其身份和地点与这首诗相符,说明相里宗为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,而作者乐史是南唐人,也是江西人,因此可以相信这个说法。
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