“却观彼我曾无有”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“却观彼我曾无有”出自哪首诗?
答案: “却观彼我曾无有”出自: 宋代 苏辙的 《次前韵答景仁》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: què guān bǐ wǒ céng wú yǒu ,诗句平仄: 仄○仄仄平平仄 。
问题2:“却观彼我曾无有”的上一句是什么?
答案:
“却观彼我曾无有”的上一句是: 浩然一水散千沤 , 诗句拼音为: hào rán yī shuǐ sàn qiān ōu
,诗句平仄: 仄○仄仄平平仄 。
问题3:“却观彼我曾无有”的下一句是什么?
答案: “却观彼我曾无有”的下一句是: 我丈中心冰玉洁 , 诗句拼音为: wǒ zhàng zhōng xīn bīng yù jié ,诗句平仄:仄仄○平平仄仄。
“却观彼我曾无有”全诗
次前韵答景仁 (cì qián yùn dá jǐng rén)
儒林谈道亦云旧,远自太史牛马走。
区区分别竟何为,扰扰只添心上垢。
道大如天不可测,异出同归各穿窦。
浩然一水散千沤,却观彼我曾无有。
我丈中心冰玉洁,世上浮荣尽灰灭。
终年行道自不知,笑指空门名异说。
此心未信道不生,石上下种何由茁。
道在起居饮食中,安问胡僧分五叶。
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄平仄仄。
平平○仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
仄仄○平仄仄仄,仄仄平平仄○仄。
仄平仄仄仄平○,仄○仄仄平平仄。
仄仄○平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
平平○仄仄仄平,仄仄○平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平平仄。
仄仄仄平仄仄○,平仄平平○仄仄。
“却观彼我曾无有”繁体原文
次前韵答景仁
儒林談道亦云舊,遠自太史牛馬走。
區區分別竟何爲,擾擾祇添心上垢。
道大如天不可測,異出同歸各穿竇。
浩然一水散千漚,却觀彼我曾無有。
我丈中心冰玉潔,世上浮榮盡灰滅。
終年行道自不知,笑指空門名異說。
此心未信道不生,石上下種何由茁。
道在起居飲食中,安問胡僧分五葉。
“却观彼我曾无有”韵律对照
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄平仄仄。
儒林谈道亦云旧,远自太史牛马走。
平平○仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
区区分别竟何为,扰扰只添心上垢。
仄仄○平仄仄仄,仄仄平平仄○仄。
道大如天不可测,异出同归各穿窦。
仄平仄仄仄平○,仄○仄仄平平仄。
浩然一水散千沤,却观彼我曾无有。
仄仄○平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
我丈中心冰玉洁,世上浮荣尽灰灭。
平平○仄仄仄平,仄仄○平平仄仄。
终年行道自不知,笑指空门名异说。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平平仄。
此心未信道不生,石上下种何由茁。
仄仄仄平仄仄○,平仄平平○仄仄。
道在起居饮食中,安问胡僧分五叶。
“却观彼我曾无有”全诗注音
儒林谈道亦云旧,远自太史牛马走。
区区分别竟何为,扰扰只添心上垢。
道大如天不可测,异出同归各穿窦。
浩然一水散千沤,却观彼我曾无有。
我丈中心冰玉洁,世上浮荣尽灰灭。
终年行道自不知,笑指空门名异说。
此心未信道不生,石上下种何由茁。
道在起居饮食中,安问胡僧分五叶。
“却观彼我曾无有”全诗翻译
译文:
儒家学者讨论道理时也提及过往,追溯到太史之时,就有人谈论这些道理。
但是如此琐碎的分辨细节,到底有何意义,反而只会增添心中的杂念。
道的伟大宛如天空般无法测量,不同的思路最终归于同一目标。
宏大的思想犹如一股浩然之水,流淌过千川万壑,观察彼此,都没有区别。
我的内心如同冰玉般纯净,世俗的浮荣终将消散成灰。
终年追求道,却不自知其中的奥妙,对笑指空门中不同的名词解释不以为然。
如果心中不真正信仰道,又怎么能生发出有意义的行为,犹如将种子撒在石头上,又如何能生长茁壮。
道理蕴含在日常生活的点点滴滴,你问胡僧如何分辨五叶,实际上问的是如何理解道。
总结:
这首诗以儒家学者的视角,探讨了关于道的思考。人们在谈论道理时,有时会陷入琐碎的分辨和争论,但实际上道是宏大而无法完全测量的。不同的思路最终通向同一个目标,就如浩然之水,流淌千川万壑,没有区别。真正信仰道,将其融入日常生活,方能体会其真谛。
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