“来往厌喧卑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“来往厌喧卑”出自哪首诗?

答案:来往厌喧卑”出自: 宋代 苏轼 《荆州十首 其五》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lái wǎng yàn xuān bēi ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“来往厌喧卑”的上一句是什么?

答案:来往厌喧卑”的上一句是: 沙头烟漠漠 , 诗句拼音为:shā tóu yān mò mò ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“来往厌喧卑”的下一句是什么?

答案:来往厌喧卑”的下一句是: 野市分麞闹 , 诗句拼音为: yě shì fēn zhāng nào ,诗句平仄:仄仄平平仄

“来往厌喧卑”全诗

荆州十首 其五 (jīng zhōu shí shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 苏轼

沙头烟漠漠,来往厌喧卑
野市分麞闹,官船过渡迟。
游人多问卜,伧叟尽携龟。
日暮江天静,无人唱楚辞。

平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

shā tóu yān mò mò , lái wǎng yàn xuān bēi 。
yě shì fēn zhāng nào , guān chuán guò dù chí 。
yóu rén duō wèn bǔ , chen sǒu jìn xié guī 。
rì mù jiāng tiān jìng , wú rén chàng chǔ cí 。

“来往厌喧卑”繁体原文

荆州十首 其五

沙頭烟漠漠,來往厭喧卑。
野市分麞鬧,官船過渡遲。
遊人多問卜,傖叟盡携龜。
日暮江天靜,無人唱楚辭。

“来往厌喧卑”韵律对照

平平平仄仄,平仄仄平平。
沙头烟漠漠,来往厌喧卑。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
野市分麞闹,官船过渡迟。

平平平仄仄,平仄仄平平。
游人多问卜,伧叟尽携龟。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
日暮江天静,无人唱楚辞。

“来往厌喧卑”全诗注音

shā tóu yān mò mò , lái wǎng yàn xuān bēi 。

沙头烟漠漠,来往厌喧卑。

yě shì fēn zhāng nào , guān chuán guò dù chí 。

野市分麞闹,官船过渡迟。

yóu rén duō wèn bǔ , chen sǒu jìn xié guī 。

游人多问卜,伧叟尽携龟。

rì mù jiāng tiān jìng , wú rén chàng chǔ cí 。

日暮江天静,无人唱楚辞。

“来往厌喧卑”全诗翻译

译文:
沙头烟雾缭绕,来往的人们厌倦了喧嚣卑贱之事。野外市集热闹非凡,官船渡过江河的时间却很晚。游人们纷纷向卜卦之法求问未来,而普通老者则携带着龟壳为卜筮之用。日暮时分,江天静谧无人吟唱楚辞。

全诗描绘了一个景象,人们在沙头来来往往,但厌烦了喧嚣和低贱之事。野市上人声鼎沸,而官船却迟迟未渡。游人们纷纷求问卜卦,伧俗的老者们都带着龟壳来预测未来。到了日暮时分,江天静谧,无人吟唱楚辞,似乎昭示着一种萧瑟寂寞的氛围。整首诗通过细腻的描写,展现了江头的喧嚣与宁静、卜卦的神秘与寻常,使读者对古代生活和人们的情感有了一种感悟。

“来往厌喧卑”总结赏析

赏析:这首《荆州十首 其五》是苏轼的诗作,以荆州的景色为背景,表达了一种宁静与古朴的江南风情。以下是对这首诗的赏析:
诗人以“沙头烟漠漠”描绘了诗中的荆州景色,形容了远处烟雾笼罩的景象,给人以宁静而悠远的感觉。接着,他提到了“来往厌喧卑”,表达了对繁杂喧嚣生活的厌倦,强调了在这片宁静中寻求宁静的愿望。
诗中“野市分麞闹,官船过渡迟”则展现了荆州的生活气息。野市热闹喧哗,官船渡口忙碌,这些场景为整个诗篇增添了生动的元素,让读者感受到了江南水乡的生活氛围。
接下来,诗人写到“游人多问卜,伧叟尽携龟”,强调了荆州的神秘氛围。游人们前来寻求卜筮,老人携带着乌龟,这些古老的习俗和神秘的仪式使诗中的场景更加丰富多彩。
最后两句“日暮江天静,无人唱楚辞”则将诗篇推向高潮。在江边的日暮时分,江天宁静无比,没有人再唱楚地的辞赋,这一景象表达了一种深沉的寂静和历史的静谧。

“来往厌喧卑”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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