“骂人老贼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“骂人老贼”出自哪首诗?

答案:骂人老贼”出自: 宋代 释德洪 《死心禅师舍利赞》, 诗句拼音为: mà rén lǎo zéi

问题2:“骂人老贼”的上一句是什么?

答案:骂人老贼”的上一句是: 稽首死心 , 诗句拼音为: qǐ shǒu sǐ xīn

问题3:“骂人老贼”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“骂人老贼”已经是最后一句了。

“骂人老贼”全诗

死心禅师舍利赞 (sǐ xīn chán shī shè lì zàn)

朝代:宋    作者: 释德洪

地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖衆生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼

仄仄仄平,仄仄平仄。
仄○平○,仄仄平仄。
仄仄平平,仄仄仄仄。
仄平平平,平仄仄仄。
平仄仄平,仄平仄仄。

dì shuǐ huǒ fēng , dòng nuǎn jiān shī 。
shì zhōng hé cóng , chū cǐ jiān shí 。
gài zhòng shēng xīn , yǐn dà fǎ lì 。
huà wéi guāng míng , yuán cuì wǔ sè 。
qǐ shǒu sǐ xīn , mà rén lǎo zéi 。

“骂人老贼”繁体原文

死心禪師舍利贊

地水火風,動暖堅濕。
是中何從,出此堅實。
蓋衆生心,引大法力。
化爲光明,圓粹五色。
稽首死心,罵人老賊。

“骂人老贼”全诗注音

dì shuǐ huǒ fēng , dòng nuǎn jiān shī 。

地水火风,动暖坚湿。

shì zhōng hé cóng , chū cǐ jiān shí 。

是中何从,出此坚实。

gài zhòng shēng xīn , yǐn dà fǎ lì 。

盖衆生心,引大法力。

huà wéi guāng míng , yuán cuì wǔ sè 。

化为光明,圆粹五色。

qǐ shǒu sǐ xīn , mà rén lǎo zéi 。

稽首死心,骂人老贼。

“骂人老贼”全诗翻译

译文:
地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖众生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼。
总结:此文描绘了宇宙间四大元素——地、水、火、风的特性,以及它们所产生的影响,如动、暖、坚、湿。文中表达了对宇宙规律的探究,追求至善至美的境界。同时强调众生的内心,能够引发强大的法力,化作光明,融合五彩斑斓的色彩。最后呼吁人们虚心反省自身,抛去执念,避免恶语伤人,追求心中的净土。

“骂人老贼”总结赏析

赏析:这首诗《死心禅师舍利赞》是释德洪创作的,以描述禅师舍利的情感与境界为主题。诗中通过四句描述元素(地水火风)的特性,强调了舍利的坚实之质,同时也隐喻了禅修的坚持。接着,诗人表达了衆生心通过大法力的引导,转化为光明,具备五色的圆粹,这里可能寓意着修行的境界和智慧的提升。
最后两句"稽首死心,骂人老贼"则表现了禅师对内心中杂念、执著和烦恼的克服,以及对自己内心的坚定和清净。"死心"指的是彻底舍弃杂念,"骂人老贼"则是一种幽默的表达方式,表明禅师成功地战胜了内在的障碍。

“骂人老贼”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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