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“胜游本爲吾僧设”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“胜游本爲吾僧设”出自哪首诗？

答案： “胜游本爲吾僧设”出自： 宋代 慕容彦逢的 《次韵张察推咏密印竹轩》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi wèi cái háo suī zhuó jué ，诗句平仄： 。

问题2：“胜游本爲吾僧设”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“胜游本爲吾僧设”已经是第一句了。

问题3：“胜游本爲吾僧设”的下一句是什么？

答案： “胜游本爲吾僧设”的下一句是： 溺志奢淫愧明哲 , 诗句拼音为： nì zhì shē yín kuì míng zhé ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“胜游本爲吾僧设”全诗

次韵张察推咏密印竹轩 (cì yùn zhāng chá tuī yǒng mì yìn zhú xuān)

。 朝代：宋 。    作者： 慕容彦逢。

卫尉才豪虽卓绝，溺志奢淫愧明哲。
罗绮丛中醉复醒，趁拍佳人不成列。
黄门侍郎天机深，傲世忘荣事高洁。
侯印公主不解顔，好竹之心了无节。
纷华必竟致青螺，恬澹有谁赓白雪。
此君佳致识者稀，千古清风与明月。
高僧欲现菩提心，种竹满轩功未彻。
婵娟人共得观临，萧瑟师当知演说。
率然相造师勿嗔，胜游本为吾僧设。
对君不惜洛生吟，更待诗酣歌一阕。

仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄平仄。
平仄平○仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
平平仄平平平○，仄仄仄平仄平仄。
平仄平仄仄仄平，仄仄平平○平仄。
平平仄仄仄平平，平仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄仄平，平仄平平仄平仄。
平平仄仄？平平，仄仄仄平平仄仄。
平平平仄仄○○，平仄平○平仄仄。
仄平○仄平仄平，○平仄平平平仄。
仄平仄仄仄平○，○仄平平平仄仄。

wèi wèi cái háo suī zhuó jué ， nì zhì shē yín kuì míng zhé 。
luó qǐ cóng zhōng zuì fù xǐng ， chèn pāi jiā rén bù chéng liè 。
huáng mén shì láng tiān jī shēn ， ào shì wàng róng shì gāo jié 。
hóu yìn gōng zhǔ bù jiě yán ， hǎo zhú zhī xīn le wú jié 。
fēn huá bì jìng zhì qīng luó ， tián dàn yǒu shuí gēng bái xuě 。
cǐ jūn jiā zhì shí zhě xī ， qiān gǔ qīng fēng yǔ míng yuè 。
gāo sēng yù xiàn pú tí xīn ， zhǒng zhú mǎn xuān gōng wèi chè 。
chán juān rén gòng dé guān lín ， xiāo sè shī dāng zhī yǎn shuō 。
lǜ rán xiāng zào shī wù chēn ， shèng yóu běn wèi wú sēng shè 。
duì jūn bù xī luò shēng yín ， gèng dài shī hān gē yī què 。

“胜游本爲吾僧设”繁体原文

次韵張察推詠密印竹軒

衛尉才豪雖卓絕，溺志奢淫愧明哲。
羅綺叢中醉復醒，趁拍佳人不成列。
黄門侍郎天機深，傲世忘榮事高潔。
侯印公主不解顔，好竹之心了無節。
紛華必竟致青螺，恬澹有誰賡白雪。
此君佳致識者稀，千古清風與明月。
高僧欲現菩提心，種竹滿軒功未徹。
嬋娟人共得觀臨，蕭瑟師當知演說。
率然相造師勿嗔，勝遊本爲吾僧設。
對君不惜洛生吟，更待詩酣歌一闋。

“胜游本爲吾僧设”韵律对照

仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄平仄。
卫尉才豪虽卓绝，溺志奢淫愧明哲。

平仄平○仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
罗绮丛中醉复醒，趁拍佳人不成列。

平平仄平平平○，仄仄仄平仄平仄。
黄门侍郎天机深，傲世忘荣事高洁。

平仄平仄仄仄平，仄仄平平○平仄。
侯印公主不解顔，好竹之心了无节。

平平仄仄仄平平，平仄仄平平仄仄。
纷华必竟致青螺，恬澹有谁赓白雪。

仄平平仄仄仄平，平仄平平仄平仄。
此君佳致识者稀，千古清风与明月。

平平仄仄？平平，仄仄仄平平仄仄。
高僧欲现菩提心，种竹满轩功未彻。

平平平仄仄○○，平仄平○平仄仄。
婵娟人共得观临，萧瑟师当知演说。

仄平○仄平仄平，○平仄平平平仄。
率然相造师勿嗔，胜游本为吾僧设。

仄平仄仄仄平○，○仄平平平仄仄。
对君不惜洛生吟，更待诗酣歌一阕。

“胜游本爲吾僧设”全诗注音

wèi wèi cái háo suī zhuó jué ， nì zhì shē yín kuì míng zhé 。

卫尉才豪虽卓绝，溺志奢淫愧明哲。

luó qǐ cóng zhōng zuì fù xǐng ， chèn pāi jiā rén bù chéng liè 。

罗绮丛中醉复醒，趁拍佳人不成列。

huáng mén shì láng tiān jī shēn ， ào shì wàng róng shì gāo jié 。

黄门侍郎天机深，傲世忘荣事高洁。

hóu yìn gōng zhǔ bù jiě yán ， hǎo zhú zhī xīn le wú jié 。

侯印公主不解顔，好竹之心了无节。

fēn huá bì jìng zhì qīng luó ， tián dàn yǒu shuí gēng bái xuě 。

纷华必竟致青螺，恬澹有谁赓白雪。

cǐ jūn jiā zhì shí zhě xī ， qiān gǔ qīng fēng yǔ míng yuè 。

此君佳致识者稀，千古清风与明月。

gāo sēng yù xiàn pú tí xīn ， zhǒng zhú mǎn xuān gōng wèi chè 。

高僧欲现菩提心，种竹满轩功未彻。

chán juān rén gòng dé guān lín ， xiāo sè shī dāng zhī yǎn shuō 。

婵娟人共得观临，萧瑟师当知演说。

lǜ rán xiāng zào shī wù chēn ， shèng yóu běn wèi wú sēng shè 。

率然相造师勿嗔，胜游本为吾僧设。

duì jūn bù xī luò shēng yín ， gèng dài shī hān gē yī què 。

对君不惜洛生吟，更待诗酣歌一阕。

“胜游本爲吾僧设”全诗翻译

译文：
卫尉才豪虽然杰出，但陷入了奢靡淫逸的迷途，让明哲之士感到惭愧。
罗绮丛中，他虽然醉酒又苏醒，却错过了追求佳人的机会。
黄门侍郎天机深远，他傲视世俗荣华，追求高尚的品德。
侯印公主对世事不解，她对喜爱竹子的心意没有节制。
纷繁华丽最终会归于平静，而恬淡宁静才能与白雪一样纯洁。
此人的卓越才华是稀有的，能和千古的清风和明月相比美。
高僧欲修菩提之心，种植竹子却未达成功。
美丽的女子共同观赏景色，萧瑟的师傅应当有话可说。
即便率性相造，师傅也不应该生气，因为这次游玩是为了他而设的。
对于你，我愿意不辞辛劳地吟咏洛生，还想再唱一阕诗歌。

“胜游本爲吾僧设”总结赏析

《次韵张察推咏密印竹轩》这首诗由慕容彦逢创作，表达了对竹子之美和清高品质的赞美。这首诗可以分成以下几个部分进行赏析：
首先，诗人开篇提到卫尉，指代了当时的权臣，但他们虽然才华横溢，却沉湎于奢靡之乐，对国家政务不负责任，因而愧对明哲之才。这里反映了诗人对社会风气的不满和对清高品质的向往。
接着，诗人描绘了一个醉醒后的场景，黄门侍郎傲世忘荣，却无法获得侯印公主的赞赏。这里通过对人物的写实，突出了侯印公主对竹子的深厚兴趣，她心中只有对竹子的喜好，不受他人干扰，体现了她的洒脱与高洁。
然后，诗人提到了竹子的青螺之美，表现出竹子的恬淡之美和高洁品质。这也是整首诗的核心主题之一。
接下来，诗人表达了自己的观点，认为识得此君的人稀少，他的诗歌就如同千古清风和明月，永不衰老。然后，他提到种竹的高僧，希望能够有一天竹子满轩，以实现种竹的功德，同时邀请其他人一同观赏这美景。
最后，诗人表示自己并不嗔恨这位高僧对他不加欢迎，因为他的真正目的是为了寻求心灵的宁静和清净。他希望在这位高僧的带领下，和其他人一同欣赏这美丽的景色，享受其中的宁静与祥和。

“胜游本爲吾僧设”诗句作者慕容彦逢介绍：

慕容彦逢（一○六七～一一一七），字叔遇（宋刘兴祖《摛文堂集序》），宜兴（今属江苏）人。哲宗元佑三年（一○八八）进士，调池州铜陵簿，知鄂州崇阳。绍圣二年（一○九五）中宏词科（《宋会要辑稿》选举一二之四），迁淮南节度推官，越州教授。元符元年（一○九八）迁太学博士。徽宗崇宁元年（一一○二），除秘书省校书郎，擢监察御史，中书舍人。大观元年（一一○七），权翰林学士，除尚书兵部侍郎，改吏部，进兼侍读，出知汝州。四年，加集贤殿修撰（同上书选举三三之二五）。政和元年（一一一一），召兼侍讲并议礼局，预修《政和五礼新仪》。六年，除给事中（同上书职官七之二五）。七年，以刑部尚书致仕，卒，年五十一。宣和二年（一一二○）谥文友。有集三十卷（《宋史·艺文志》），及内外制、奏议等，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》中辑成《摛文堂集》十五卷。事见宋蒋瑎撰《慕容彦逢墓志铭》（《摛文堂集附录》）。　慕容彦逢诗二卷，以影印文渊阁《四库全书·摛文堂集》爲底本，参校清光绪二十三年武进盛氏刊文澜阁《四库全书》本（简称盛本）等。另据《永乐大典》辑得集外诗一首，附於卷末。更多...

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