“世间无物直锱铢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“世间无物直锱铢”出自哪首诗?

答案:世间无物直锱铢”出自: 宋代 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì jiān wú wù zhí zī zhū ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“世间无物直锱铢”的上一句是什么?

答案:世间无物直锱铢”的上一句是: 收拾乾坤付一壶 , 诗句拼音为:shōu shí qián kūn fù yī hú ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“世间无物直锱铢”的下一句是什么?

答案:世间无物直锱铢”的下一句是: 醉乡旧业抛来久 , 诗句拼音为: zuì xiāng jiù yè pāo lái jiǔ ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“世间无物直锱铢”全诗

次韵和张仲通见寄三绝句 其二 (cì yùn hé zhāng zhòng tōng jiàn jì sān jué jù qí èr)

朝代:宋    作者: 王安石

收拾乾坤付一壶,世间无物直锱铢
醉乡旧业抛来久,更欲因君稍问涂。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shōu shí qián kūn fù yī hú , shì jiān wú wù zhí zī zhū 。
zuì xiāng jiù yè pāo lái jiǔ , gèng yù yīn jūn shāo wèn tú 。

“世间无物直锱铢”繁体原文

次韵和張仲通見寄三絕句 其二

收拾乾坤付一壺,世間無物直錙銖。
醉鄉舊業拋來久,更欲因君稍問塗。

“世间无物直锱铢”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
收拾乾坤付一壶,世间无物直锱铢。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
醉乡旧业抛来久,更欲因君稍问涂。

“世间无物直锱铢”全诗注音

shōu shí qián kūn fù yī hú , shì jiān wú wù zhí zī zhū 。

收拾乾坤付一壶,世间无物直锱铢。

zuì xiāng jiù yè pāo lái jiǔ , gèng yù yīn jūn shāo wèn tú 。

醉乡旧业抛来久,更欲因君稍问涂。

“世间无物直锱铢”全诗翻译

译文:
收拾好乾坤,拿出一壶酒来,世间没有任何东西可以衡量它的价值。
重拾醉乡旧业,已经很久没有离开了,更想因为你稍微打听一下,打听那些已经涂改的事情。



总结:

这句古文表达了将一切收拾整齐,拿出美酒畅饮的心境,认为世间没有什么可以与之媲美的。接着又表达了重拾旧业的愿望,并且希望能够因对方的询问而谈及过去那些已经改变的事情。

“世间无物直锱铢”总结赏析

赏析:
王安石的《次韵和张仲通见寄三绝句 其二》以简练的文字表达了对世俗名利的淡泊态度和对友情的珍视。诗人以一壶乾坤寓意世间琐事,将一切物质利益看作锱铢,彰显了豁达心境。他以“醉乡旧业抛来久”表达了对过去功名利禄的放下,以及对逝去时光的感慨,意味着对过去的执念已然消退。最后两句“更欲因君稍问涂”,表达了诗人愿意和知己相谈甚欢,共享心事。整首诗以简短而清新的语言,抒发了诗人对友谊和豁达人生态度的思考。

“世间无物直锱铢”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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