“斋戒先恭己”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“斋戒先恭己”出自哪首诗?
答案: “斋戒先恭己”出自: 宋代 史浩的 《童丱须知 祭祀篇》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhāi jiè xiān gōng jǐ ,诗句平仄: 平仄平平仄 。
问题2:“斋戒先恭己”的上一句是什么?
答案:
“斋戒先恭己”的上一句是: 春秋祭享间 , 诗句拼音为: chūn qiū jì xiǎng jiān
,诗句平仄: 平仄平平仄 。
问题3:“斋戒先恭己”的下一句是什么?
答案: “斋戒先恭己”的下一句是: 忧思动哀慕 , 诗句拼音为: yōu sī dòng āi mù ,诗句平仄:平○仄平仄。
“斋戒先恭己”全诗
童丱须知 祭祀篇 (tóng guàn xū zhī jì sì piān)
文王御家邦,风化必自迩。
采繁夫人职,专言奉祭祀。
洪惟祖先心,贵得贤後嗣。
匪取一时孝,觊其能事死。
盖自平生来,功行勤积累。
防范不敢违,贻厥作基址。
子孙洎有室,懵不知此理。
燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。
霜降雨露濡,怆惕昧所履。
故其临祭时,倦色成跛倚。
酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。
不恤祭如在,大似不得已。
祖先必吐之,岂复锡繁祉。
我劝世间人,於此莫轻视。
春秋祭享间,斋戒先恭己。
忧思动哀慕,虔谨具芳美。
时物堪荐新,当如奉甘旨。
餖飣乎自供,焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。
馨香出釜甑,滋味登簠簋。
勿为贫故约,勿为富故侈。
丰俭或有常,不可变其轨。
以此奉吾先,神灵必欢喜。
緜緜百世後,余庆何能弭。
平○仄平平,平仄仄仄仄。
仄平平平仄,平平仄仄仄。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄,仄○平仄仄。
仄仄平平平,平○平仄仄。
○仄仄仄平,平仄仄平仄。
仄平仄仄仄,○仄平仄仄。
○仄仄平仄,仄仄仄平仄。
平○仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄○○仄平,仄仄平仄仄。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄○仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄○平,平仄仄○仄。
平平仄仄○,平仄平平仄。
平○仄平仄,平仄仄平仄。
平仄平仄平,○○仄平仄。
仄仄平仄仄,平仄仄平仄。
仄○平仄仄,仄仄仄平仄。
平平仄仄仄,平仄平仄仄。
仄平平仄仄,仄平仄仄仄。
平仄仄仄平,仄仄仄○仄。
仄仄仄平平,平平仄平仄。
平平仄仄仄,平仄平平仄。
“斋戒先恭己”繁体原文
童丱須知 祭祀篇
文王御家邦,風化必自邇。
采繁夫人職,專言奉祭祀。
洪惟祖先心,貴得賢後嗣。
匪取一時孝,覬其能事死。
蓋自平生來,功行勤積累。
防範不敢違,貽厥作基址。
子孫洎有室,懵不知此理。
燕飲恣歡謔,口腹縱奢靡。
霜降雨露濡,愴惕昧所履。
故其臨祭時,倦色成跛倚。
酣歌或笑呼,憤怒或笞捶。
不恤祭如在,大似不得已。
祖先必吐之,豈復錫繁祉。
我勸世間人,於此莫輕視。
春秋祭享間,齋戒先恭己。
憂思動哀慕,虔謹具芳美。
時物堪薦新,當如奉甘旨。
餖飣乎自供,焉可使奴婢。
掃除蠲穢雜,滌灌去塵滓。
馨香出釜甑,滋味登簠簋。
勿爲貧故約,勿爲富故侈。
豐儉或有常,不可變其軌。
以此奉吾先,神靈必歡喜。
緜緜百世後,餘慶何能弭。
“斋戒先恭己”韵律对照
平○仄平平,平仄仄仄仄。
文王御家邦,风化必自迩。
仄平平平仄,平平仄仄仄。
采繁夫人职,专言奉祭祀。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
洪惟祖先心,贵得贤後嗣。
仄仄仄平仄,仄○平仄仄。
匪取一时孝,觊其能事死。
仄仄平平平,平○平仄仄。
盖自平生来,功行勤积累。
○仄仄仄平,平仄仄平仄。
防范不敢违,贻厥作基址。
仄平仄仄仄,○仄平仄仄。
子孙洎有室,懵不知此理。
○仄仄平仄,仄仄仄平仄。
燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。
平○仄仄平,仄仄仄仄仄。
霜降雨露濡,怆惕昧所履。
仄○○仄平,仄仄平仄仄。
故其临祭时,倦色成跛倚。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。
仄仄仄○仄,仄仄仄仄仄。
不恤祭如在,大似不得已。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
祖先必吐之,岂复锡繁祉。
仄仄仄○平,平仄仄○仄。
我劝世间人,於此莫轻视。
平平仄仄○,平仄平平仄。
春秋祭享间,斋戒先恭己。
平○仄平仄,平仄仄平仄。
忧思动哀慕,虔谨具芳美。
平仄平仄平,○○仄平仄。
时物堪荐新,当如奉甘旨。
仄仄平仄仄,平仄仄平仄。
餖飣乎自供,焉可使奴婢。
仄○平仄仄,仄仄仄平仄。
扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。
平平仄仄仄,平仄平仄仄。
馨香出釜甑,滋味登簠簋。
仄平平仄仄,仄平仄仄仄。
勿为贫故约,勿为富故侈。
平仄仄仄平,仄仄仄○仄。
丰俭或有常,不可变其轨。
仄仄仄平平,平平仄平仄。
以此奉吾先,神灵必欢喜。
平平仄仄仄,平仄平平仄。
緜緜百世後,余庆何能弭。
“斋戒先恭己”全诗注音
文王御家邦,风化必自迩。
采繁夫人职,专言奉祭祀。
洪惟祖先心,贵得贤後嗣。
匪取一时孝,觊其能事死。
盖自平生来,功行勤积累。
防范不敢违,贻厥作基址。
子孙洎有室,懵不知此理。
燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。
霜降雨露濡,怆惕昧所履。
故其临祭时,倦色成跛倚。
酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。
不恤祭如在,大似不得已。
祖先必吐之,岂复锡繁祉。
我劝世间人,於此莫轻视。
春秋祭享间,斋戒先恭己。
忧思动哀慕,虔谨具芳美。
时物堪荐新,当如奉甘旨。
餖飣乎自供,焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。
馨香出釜甑,滋味登簠簋。
勿为贫故约,勿为富故侈。
丰俭或有常,不可变其轨。
以此奉吾先,神灵必欢喜。
緜緜百世後,余庆何能弭。
“斋戒先恭己”全诗翻译
译文:
文王在治理家国时,风化美德必然会传扬近人。
他选拔了采繁夫人负责管理祭祀,专心致志地奉献祭祀。
这样做是为了继承先祖的心愿,让贤德传承后世。
不是只追求一时的孝道,而是要觊觎他们能在事业上竭尽所能,直至死去。
因为他们平日里勤奋行善,积累了许多功德,防范一丝不苟,不敢有违背的行为,为后代留下了稳固的基础。
但是后代的子孙们却不懂得这个道理,只知沉溺于宴乐之中,放纵口腹欲望,挥霍奢侈,对先祖的辛苦和遗训视而不见。
像霜降和雨露滋润大地一样,先祖们也曾为他们的子孙操劳过,但后代却一无所知,踏上的道路模糊不清。
所以当临祭时,他们显得倦怠,步履蹒跚,有时陶醉歌笑,有时愤怒惩责。
不以虔诚对待祭祀,大致就像是勉强应付了事,怎么能得到先祖的祝福和繁荣呢。
我劝告世间的人,不要轻视这一点。在春秋祭祀时,先要戒除饮食上的放纵,先要虔诚地自我约束。
在怀念祖先时,要忧思动情,虔诚地准备美好的祭品,选择时令适宜的新鲜物品,如同奉献珍馐美味。
供品必须自己动手自己准备,怎么能让奴仆代劳呢。
要彻底扫除污秽和杂物,洗涤灌注去尘垢,让馨香散发出来,让滋味登上簠簋。
不要因为贫穷而吝啬,也不要因为富裕而过于奢侈。
丰俭有度是常理,不能改变这个规矩。
用这样的心意来奉献我们的祖先,神灵必然会欢喜。
子孙们代代相传,我将如何能够消除后代的忧虑和怨怼呢?
“斋戒先恭己”相关诗句:
- 斋戒先恭己 出自 [宋] 史浩 ·《童丱须知 祭祀篇 》
- 洁斋恭己奉苍旻 出自 [宋] 杨亿 ·《奉和御制南郊七言六韵诗 》
- 初戒先叶恭 出自 [宋] 岳珂 ·《归自鄂双莲生于後池偶作再寄紫微 》
- 先事戒洁斋 出自 [宋] 韩维 ·《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其一 》
- 受持五戒八戒斋 出自 [宋] 释遵式 ·《十六观经颂 中品上生观第十五 》
- 恭己当天 出自 [宋] 王柏 ·《畴依 其三 》
- 恭己南面 出自 [宋] 石介 ·《庆历圣德颂 》
- 克己恭俭 出自 [唐] 清昼 ·《讲德联句 》
- 黼坐恭己 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《宝佑二年皇子冠二十首 其四 》
- 恭己南面 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後时享二十五首 仁宗室酌献用《美成》。 》
- 恭己每从俭 出自 [唐] 李适 ·《三日书怀因示百僚 》
- 恭惟陈无己 出自 [宋] 方回 ·《秋晚杂书三十首 其二二 》
- 恭己临羣后 出自 [唐] 李适 ·《麟德殿宴百僚 》
- 恭己乃远耻 出自 [宋] 梅尧臣 ·《送薛氏妇归绦州 》
- 圣人信恭己 出自 [唐] 陈子昂 ·《洛城观酺应制 》
- 南面亦恭己 出自 [宋] 朱熹 ·《斋居感兴二十首 其一○ 》
- 恭己每从俭 出自 [唐] 崔元翰 ·《奉和圣制三日书怀因以示百寮 》
- 恭己时存养 出自 [宋] 金朋说 ·《持敬斋吟 》
- 恭己答元符 出自 [宋] 胡宿 ·《丁巳岁观玉皇册礼 》
- 恭己忘自逸 出自 [唐] 李峤 ·《皇帝上礼抚事述怀 》