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“以手枕匣褉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“以手枕匣褉”出自哪首诗？

答案： “以手枕匣褉”出自： 宋代 释德洪的 《狱中暴寒冻损呻吟》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yǐ shǒu zhěn xiá xiè ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题2：“以手枕匣褉”的上一句是什么？

答案： “以手枕匣褉”的上一句是： 侧眼看圜扉 , 诗句拼音为： cè yǎn kàn huán fēi ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题3：“以手枕匣褉”的下一句是什么？

答案： “以手枕匣褉”的下一句是： 观此心无形 , 诗句拼音为： guān cǐ xīn wú xíng ，诗句平仄：○仄平平平。

“以手枕匣褉”全诗

狱中暴寒冻损呻吟 (yù zhōng bào hán dòng sǔn shēn yín)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

由心有痴爱，痴爱乃有业。
因业疾病生，痛此百骨节。
声相成呻吟，齿颊空咬齕。
侧眼看圜扉，以手枕匣褉。
观此心无形，安得有业结。
业结如空华，病宁有枝叶。
方作是念时，颠倒想即灭。
心造古佛様，路入法界辙。
稽首甘露味，销此烦恼热。

平平仄平仄，平仄仄仄仄。
平仄仄仄平，仄仄仄仄仄。
平○平平○，仄仄○○仄。
仄仄○平平，仄仄仄仄仄。
○仄平平平，平仄仄仄仄。
仄仄○○平，仄平仄平仄。
平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄平仄仄，平仄平仄仄。

yóu xīn yǒu chī ài ， chī ài nǎi yǒu yè 。
yīn yè jí bìng shēng ， tòng cǐ bǎi gǔ jié 。
shēng xiāng chéng shēn yín ， chǐ jiá kōng yǎo hé 。
cè yǎn kàn huán fēi ， yǐ shǒu zhěn xiá xiè 。
guān cǐ xīn wú xíng ， ān dé yǒu yè jié 。
yè jié rú kōng huá ， bìng níng yǒu zhī yè 。
fāng zuò shì niàn shí ， diān dǎo xiǎng jí miè 。
xīn zào gǔ fó yàng ， lù rù fǎ jiè zhé 。
qǐ shǒu gān lù wèi ， xiāo cǐ fán nǎo rè 。

“以手枕匣褉”繁体原文

獄中暴寒凍損呻吟

由心有癡愛，癡愛乃有業。
因業疾病生，痛此百骨節。
聲相成呻吟，齒頰空咬齕。
側眼看圜扉，以手枕匣褉。
觀此心無形，安得有業結。
業結如空華，病寧有枝葉。
方作是念時，顛倒想即滅。
心造古佛様，路入法界轍。
稽首甘露味，銷此煩惱熱。

“以手枕匣褉”韵律对照

平平仄平仄，平仄仄仄仄。
由心有痴爱，痴爱乃有业。

平仄仄仄平，仄仄仄仄仄。
因业疾病生，痛此百骨节。

平○平平○，仄仄○○仄。
声相成呻吟，齿颊空咬齕。

仄仄○平平，仄仄仄仄仄。
侧眼看圜扉，以手枕匣褉。

○仄平平平，平仄仄仄仄。
观此心无形，安得有业结。

仄仄○○平，仄平仄平仄。
业结如空华，病宁有枝叶。

平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
方作是念时，颠倒想即灭。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
心造古佛様，路入法界辙。

平仄平仄仄，平仄平仄仄。
稽首甘露味，销此烦恼热。

“以手枕匣褉”全诗注音

yóu xīn yǒu chī ài ， chī ài nǎi yǒu yè 。

由心有痴爱，痴爱乃有业。

yīn yè jí bìng shēng ， tòng cǐ bǎi gǔ jié 。

因业疾病生，痛此百骨节。

shēng xiāng chéng shēn yín ， chǐ jiá kōng yǎo hé 。

声相成呻吟，齿颊空咬齕。

cè yǎn kàn huán fēi ， yǐ shǒu zhěn xiá xiè 。

侧眼看圜扉，以手枕匣褉。

guān cǐ xīn wú xíng ， ān dé yǒu yè jié 。

观此心无形，安得有业结。

yè jié rú kōng huá ， bìng níng yǒu zhī yè 。

业结如空华，病宁有枝叶。

fāng zuò shì niàn shí ， diān dǎo xiǎng jí miè 。

方作是念时，颠倒想即灭。

xīn zào gǔ fó yàng ， lù rù fǎ jiè zhé 。

心造古佛様，路入法界辙。

qǐ shǒu gān lù wèi ， xiāo cǐ fán nǎo rè 。

稽首甘露味，销此烦恼热。

“以手枕匣褉”全诗翻译

译文：
心中怀着痴爱，痴爱即是因果的结果。
由于因果，疾病产生，痛苦侵袭全身。
发出呻吟声，牙齿咬空，颊部咬紧。
侧目望着圆门，用手枕着匣褉。
观察这颗心，却找不到它的形状，怎么会有因果的束缚呢？
因果像空中的花朵，疾病又何来枝叶呢？
正当产生这种念头时，转瞬间念头即消失。
心中创造着古佛的形象，进入佛法的境界。
虔诚地领受甘露的滋味，消融掉纷扰和热烦恼。
全文总结：这段文字描写了一个人心中怀着痴爱所引发的因果循环，由于痴爱的缘故，导致疾病的发生，带来身体的痛苦。通过冥思苦想，发现心的本质是无形的，因此无法被因果所束缚。作者表达了心如空无、因果如幻化的观点，并借佛法的境界来寄托人心的追求，以求得解脱和平静。

“以手枕匣褉”总结赏析

赏析：: 这首古诗《狱中暴寒冻损呻吟》由释德洪所作，表现了在狱中遭受寒冷和病痛的煎熬，但诗人通过禅修和心境的转变，最终找到了内心的平静和解脱。
诗中，诗人首先表达了自己内心的痴爱，这种痴爱导致了业障的产生。业障带来的疾病让他的百骨节都感到痛苦。他的声音成为呻吟，牙齿紧咬，表现出了身体的痛苦。然而，他的内心开始有了变化，他抬头看向牢房的圆门，手扶匣褉，开始反思自己的业障和病痛。他渐渐认识到业障是无形的，就像虚空中的花朵一样，病痛也不再有实质。在这种思维的引导下，他的念头开始发生变化，烦恼逐渐消散，他将自己的心境比作古佛的样子，踏上了通向法界的道路，最终品味到了甘露的滋味，摆脱了烦恼的热病。
标签: 内心转变、禅修、痛苦与解脱、佛教思想

“以手枕匣褉”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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