“永佑丕基”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“永佑丕基”出自哪首诗?

答案:永佑丕基”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《方丘乐歌 其九》, 诗句拼音为: yǒng yòu pī jī

问题2:“永佑丕基”的上一句是什么?

答案:永佑丕基”的上一句是: 亿万斯年 , 诗句拼音为: yì wàn sī nián

问题3:“永佑丕基”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“永佑丕基”已经是最后一句了。

“永佑丕基”全诗

方丘乐歌 其九 (fāng qiū yuè gē qí jiǔ)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

因地方丘,济济多仪。
乐成八变,灵只格思。
荐余彻豆,神贶昭垂。
亿万斯年,永佑丕基

平仄平平,仄仄平平。
仄平仄仄,平平仄○。
仄平仄仄,平仄○平。
仄仄平平,仄仄平平。

yīn dì fāng qiū , jì jì duō yí 。
lè chéng bā biàn , líng zhī gé sī 。
jiàn yú chè dòu , shén kuàng zhāo chuí 。
yì wàn sī nián , yǒng yòu pī jī 。

“永佑丕基”繁体原文

方丘樂歌 其九

因地方丘,濟濟多儀。
樂成八變,靈祇格思。
薦餘徹豆,神貺昭垂。
億萬斯年,永祐丕基。

“永佑丕基”全诗注音

yīn dì fāng qiū , jì jì duō yí 。

因地方丘,济济多仪。

lè chéng bā biàn , líng zhī gé sī 。

乐成八变,灵只格思。

jiàn yú chè dòu , shén kuàng zhāo chuí 。

荐余彻豆,神贶昭垂。

yì wàn sī nián , yǒng yòu pī jī 。

亿万斯年,永佑丕基。

“永佑丕基”全诗翻译

译文:

因为这个地方有小山丘,聚集了许多仪式。乐曲和舞蹈表现得非常繁盛,精神的灵感充满了思考。献上我诚挚的祭品,希望神明能够降福显赫。亿万年来,永远保佑着国家的繁荣昌盛。

总结:

诗人在描述一个地方的祭祀仪式,其中有着丰富多彩的乐曲和舞蹈,表达了人们对神明的虔诚祈愿,希望国家能够永远繁荣昌盛。

“永佑丕基”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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