“不见青衫落眼前”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“不见青衫落眼前”出自哪首诗?

答案:不见青衫落眼前”出自: 宋代 王庭珪 《挽黄忠臣二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù jiàn qīng shān luò yǎn qián ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“不见青衫落眼前”的上一句是什么?

答案:不见青衫落眼前”的上一句是: 双亲白髪终身恨 , 诗句拼音为: shuāng qīn bái fà zhōng shēn hèn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“不见青衫落眼前”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“不见青衫落眼前”已经是最后一句了。

“不见青衫落眼前”全诗

挽黄忠臣二首 其一 (wǎn huáng zhōng chén èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 王庭珪

忆昔相逢子少年,诗书从我日磨研。
平生极力欲推挽,世事惊人忽变迁。
未辩嘘枯送天上,忍收遗骨葬江边。
双亲白髪终身恨,不见青衫落眼前

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

yì xī xiāng féng zǐ shào nián , shī shū cóng wǒ rì mó yán 。
píng shēng jí lì yù tuī wǎn , shì shì jīng rén hū biàn qiān 。
wèi biàn xū kū sòng tiān shàng , rěn shōu yí gǔ zàng jiāng biān 。
shuāng qīn bái fà zhōng shēn hèn , bù jiàn qīng shān luò yǎn qián 。

“不见青衫落眼前”繁体原文

挽黄忠臣二首 其一

憶昔相逢子少年,詩書從我日磨研。
平生極力欲推挽,世事驚人忽變遷。
未辯嘘枯送天上,忍收遺骨葬江邊。
雙親白髪終身恨,不見青衫落眼前。

“不见青衫落眼前”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
忆昔相逢子少年,诗书从我日磨研。

平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
平生极力欲推挽,世事惊人忽变迁。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
未辩嘘枯送天上,忍收遗骨葬江边。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
双亲白髪终身恨,不见青衫落眼前。

“不见青衫落眼前”全诗注音

yì xī xiāng féng zǐ shào nián , shī shū cóng wǒ rì mó yán 。

忆昔相逢子少年,诗书从我日磨研。

píng shēng jí lì yù tuī wǎn , shì shì jīng rén hū biàn qiān 。

平生极力欲推挽,世事惊人忽变迁。

wèi biàn xū kū sòng tiān shàng , rěn shōu yí gǔ zàng jiāng biān 。

未辩嘘枯送天上,忍收遗骨葬江边。

shuāng qīn bái fà zhōng shēn hèn , bù jiàn qīng shān luò yǎn qián 。

双亲白髪终身恨,不见青衫落眼前。

“不见青衫落眼前”全诗翻译

译文:
忆起往昔我们相遇的时候,你还是一个年少的少年,我们一同沉浸在诗书之中,日复一日地钻研学习。平日里,我极力想要挽留岁月的流转,却发现世事变幻莫测,惊人之事时常突然降临。
曾未能辨认出嘘枯的真相,就这样送他升入天堂;不忍心将遗骨放逐,最终选择将其葬于江边。
双亲苍白的鬓发,成为我终身的遗憾,再也没有机会见到他们穿着青衫的模样。
总结:这首古文表达了回忆往昔相逢的情景,诗书学习成为他们生活的一部分。然而,时间的流逝和世事的变幻让他们不得不面对生命和死亡的无常。双亲离世,成为作者终身的悔恨,无法再见到他们活着的模样。

“不见青衫落眼前”总结赏析

《挽黄忠臣二首 其一》是王庭珪创作的古诗,这首诗主要表达了诗人对黄忠这位忠臣的追思和感慨。下面是赏析:
这首诗以怀念之情开篇,诗人回忆起与黄忠相逢时的青少年时光,彼此一同修习诗书,共同追求学问。这部分表现了诗人对黄忠的亲近感和对他的尊敬。
然后,诗人表达了自己一生都在努力推崇和赞颂黄忠,但在世事变迁中,黄忠已然不在世间,这一切都令他感到惊讶和无奈。这部分反映了时光荏苒,人事如梦的主题。
接下来,诗人提到了黄忠的遗骨被送上天,但他无法确定是否真的如此,因为他忍痛将黄忠的遗骨葬在江边。这种无法确认真相的心情增添了诗中的哀思和感伤。
最后,诗人提到了黄忠的双亲,他们已经年迈白髪,一生中都在为儿子的遗憾而感到悲伤,但他们却无法再见到儿子的身影。这一部分强调了黄忠的忠诚和为国捐躯的伟业。

“不见青衫落眼前”诗句作者王庭珪介绍:

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲诗,藏北京图书馆)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○爲诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编爲第二十六卷。更多...

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