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“鹿门山下宿僧居”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鹿门山下宿僧居”出自哪首诗？

答案： “鹿门山下宿僧居”出自： 宋代 王禹偁的 《送夏侯正言襄阳迎亲》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lù mén shān xià sù sēng jū ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“鹿门山下宿僧居”的上一句是什么？

答案： “鹿门山下宿僧居”的上一句是： 岘首碑前留马足 , 诗句拼音为： xiàn shǒu bēi qián liú mǎ zú ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“鹿门山下宿僧居”的下一句是什么？

答案： “鹿门山下宿僧居”的下一句是： 汉臯游女曾相识 , 诗句拼音为： hàn gāo yóu nǚ céng xiāng shí ，诗句平仄：仄平平仄平平仄。

“鹿门山下宿僧居”全诗

送夏侯正言襄阳迎亲 (sòng xià hóu zhèng yán xiāng yáng yíng qīn)

。 朝代：宋 。    作者： 王禹偁。

兰省方雠乙夜书，襄阳迎侍暂脂车。
挥毫偶未归纶阁，衣锦何妨奉板舆。
岘首碑前留马足，鹿门山下宿僧居。
汉臯游女曾相识，应解鸣璫换佩鱼。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lán shěng fāng chóu yǐ yè shū ， xiāng yáng yíng shì zàn zhī chē 。
huī háo ǒu wèi guī lún gé ， yī jǐn hé fáng fèng bǎn yú 。
xiàn shǒu bēi qián liú mǎ zú ， lù mén shān xià sù sēng jū 。
hàn gāo yóu nǚ céng xiāng shí ， yìng jiě míng dāng huàn pèi yú 。

“鹿门山下宿僧居”繁体原文

送夏侯正言襄陽迎親

蘭省方讎乙夜書，襄陽迎侍暫脂車。
揮毫偶未歸綸閣，衣錦何妨奉板輿。
峴首碑前留馬足，鹿門山下宿僧居。
漢臯遊女曾相識，應解鳴璫換佩魚。

“鹿门山下宿僧居”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
兰省方雠乙夜书，襄阳迎侍暂脂车。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
挥毫偶未归纶阁，衣锦何妨奉板舆。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
岘首碑前留马足，鹿门山下宿僧居。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
汉臯游女曾相识，应解鸣璫换佩鱼。

“鹿门山下宿僧居”全诗注音

lán shěng fāng chóu yǐ yè shū ， xiāng yáng yíng shì zàn zhī chē 。

兰省方雠乙夜书，襄阳迎侍暂脂车。

huī háo ǒu wèi guī lún gé ， yī jǐn hé fáng fèng bǎn yú 。

挥毫偶未归纶阁，衣锦何妨奉板舆。

xiàn shǒu bēi qián liú mǎ zú ， lù mén shān xià sù sēng jū 。

岘首碑前留马足，鹿门山下宿僧居。

hàn gāo yóu nǚ céng xiāng shí ， yìng jiě míng dāng huàn pèi yú 。

汉臯游女曾相识，应解鸣璫换佩鱼。

“鹿门山下宿僧居”全诗翻译

译文：
兰省方雠乙夜书，
在兰省的方雄乙夜晚写书，
襄阳迎侍暂脂车。
襄阳城迎接的侍从临时使用的轻便车。

挥毫偶未归纶阁，
我挥毫写字，偶尔还未回到纶阁（书房），
衣锦何妨奉板舆。
即便身着锦绣衣裳，又有何妨，乘坐轿车前往。

岘首碑前留马足，
在岘首山前的碑前，停下马蹄，
鹿门山下宿僧居。
在鹿门山下找到僧侣的住所过夜。

汉臯游女曾相识，
曾经与汉臯游女相识，
应解鸣璫换佩鱼。
应该用解下的鸣璫（古代女子的饰物）来换取佩鱼（一种饰品）。



总结：

这首诗描述了一位文人的闲适生活。他在夜晚写书，乘坐轻便车前往襄阳城，虽然还未回到书房，但他并不介意身着华丽的衣裳乘坐轿车。他在山前的碑前停下马蹄，过夜时找到僧侣的住所。最后，他回忆起与汉臯游女的相识，暗示可能用一种饰物来交换佩鱼。整首诗展现了诗人的优雅和闲适的生活态度。

“鹿门山下宿僧居”总结赏析

赏析：这首诗是王禹偁所作，题目为《送夏侯正言襄阳迎亲》。诗人以豪迈的情感表达了对友人夏侯正言的祝愿和送别之情。以下是对这首诗的赏析：
在诗中，诗人首先描述了夏侯正言在兰省迎娶新妇的情景。夏侯正言在夜晚书写婚书，襄阳的婚礼盛况可见一斑。这一场面体现了婚姻的庄严和喜庆，同时也预示了夏侯正言的幸福和美满。
接下来，诗人提到了自己挥毫未归的情景，意味着他还有未完成的事情，但仍然抽出时间来祝愿朋友。这表现了诗人的深情厚意和友情。
诗中还提到了“岘首碑前留马足，鹿门山下宿僧居”，这些地名增加了诗的地域感，也为诗情增添了一些史诗般的色彩，使整首诗更具史诗感。
最后，诗人提到了“汉臯游女曾相识，应解鸣璫换佩鱼”，这句话暗示了夏侯正言将有幸娶到贤良淑德的妻子，预示了他的婚姻美满幸福。
整首诗以送别为主题，表达了诗人对友人的美好祝愿，展现了友情和祝福的真挚情感。

“鹿门山下宿僧居”诗句作者王禹偁介绍：

王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州钜野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，复知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。　王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清乾隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文监》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合并编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。更多...

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