“遗文分篆隶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“遗文分篆隶”出自哪首诗?

答案:遗文分篆隶”出自: 唐代 冯涯 《太学创置石经》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yí wén fēn zhuàn lì ,诗句平仄: ○平○仄仄

问题2:“遗文分篆隶”的上一句是什么?

答案:遗文分篆隶”的上一句是: 奥旨悦诗书 , 诗句拼音为: ào zhǐ yuè shī shū ,诗句平仄: ○平○仄仄

问题3:“遗文分篆隶”的下一句是什么?

答案:遗文分篆隶”的下一句是: 银钩互交映 , 诗句拼音为: yín gōu hù jiāo yìng ,诗句平仄:平平仄平仄

“遗文分篆隶”全诗

太学创置石经 (tài xué chuàng zhì shí jīng)

朝代:唐    作者: 冯涯

圣唐复古制,德义功无替。
奥旨悦诗书,遗文分篆隶
银钩互交映,石壁靡尘翳。
永与乾坤期,不逐日月逝。
儒林道益广,学者心弥锐。
从此理化成,恩光遍遐裔。

仄平仄仄仄,仄仄平平仄。
仄仄仄平平,○平○仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄仄平平○,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
○仄仄仄平,平平仄平仄。

shèng táng fù gǔ zhì , dé yì gōng wú tì 。
ào zhǐ yuè shī shū , yí wén fēn zhuàn lì 。
yín gōu hù jiāo yìng , shí bì mí chén yì 。
yǒng yǔ qián kūn qī , bù zhú rì yuè shì 。
rú lín dào yì guǎng , xué zhě xīn mí ruì 。
cóng cǐ lǐ huà chéng , ēn guāng biàn xiá yì 。

“遗文分篆隶”繁体原文

太學創置石經

聖唐復古制,德義功無替。
奧旨悅詩書,遺文分篆隸。
銀鉤互交映,石壁靡塵翳。
永與乾坤期,不逐日月逝。
儒林道益廣,學者心彌銳。
從此理化成,恩光遍遐裔。

“遗文分篆隶”韵律对照

仄平仄仄仄,仄仄平平仄。
圣唐复古制,德义功无替。

仄仄仄平平,○平○仄仄。
奥旨悦诗书,遗文分篆隶。

平平仄平仄,仄仄仄平仄。
银钩互交映,石壁靡尘翳。

仄仄平平○,仄仄仄仄仄。
永与乾坤期,不逐日月逝。

平平仄仄仄,仄仄平平仄。
儒林道益广,学者心弥锐。

○仄仄仄平,平平仄平仄。
从此理化成,恩光遍遐裔。

“遗文分篆隶”全诗注音

shèng táng fù gǔ zhì , dé yì gōng wú tì 。

圣唐复古制,德义功无替。

ào zhǐ yuè shī shū , yí wén fēn zhuàn lì 。

奥旨悦诗书,遗文分篆隶。

yín gōu hù jiāo yìng , shí bì mí chén yì 。

银钩互交映,石壁靡尘翳。

yǒng yǔ qián kūn qī , bù zhú rì yuè shì 。

永与乾坤期,不逐日月逝。

rú lín dào yì guǎng , xué zhě xīn mí ruì 。

儒林道益广,学者心弥锐。

cóng cǐ lǐ huà chéng , ēn guāng biàn xiá yì 。

从此理化成,恩光遍遐裔。

“遗文分篆隶”全诗翻译

译文:
这首古文诗的翻译如下所示:

圣唐复古制,德义功无替。
在圣唐时代,国家政权恢复了古代制度,其德行和义务的功绩无与伦比。

奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
皇帝的深邃意旨鼓励文人以诗书文化为乐,古代文献经典以篆书和隶书形式流传下来。

银钩互交映,石壁靡尘翳。
精美的银钩文笔相互交织,墙上的石刻无一处被尘土覆盖。

永与乾坤期,不逐日月逝。
永远与宇宙共存,不随着时间的流逝而逝去。

儒林道益广,学者心弥锐。
儒家学派的道德观念对社会的利益影响广泛,学者们的心志变得更加坚定。

从此理化成,恩光遍遐裔。
从此时起,自然科学与哲学的理论成就显现,仁爱之光普及于各个子孙后代。



总结:

这首诗描述了圣唐时代恢复了古代制度,并强调了圣唐时代的德行、义务和功绩。在这个时代,皇帝的悦诗书的意旨鼓励了文人的文化活动,并传承了古代的文献经典。诗中也描绘了墙上精美的银钩文和没有被尘土覆盖的石刻。此外,诗人还表达了永远与宇宙共存的愿望,不受时间流逝的限制。儒家学派的道德观念对社会产生广泛的影响,学者们的心志变得更加坚定。最后,诗人指出,从此时起,理论科学与哲学的成就开始显现,仁爱之光普及于后代。

“遗文分篆隶”诗句作者冯涯介绍:

冯涯,开成中进士第,诗一首。更多...

“遗文分篆隶”相关诗句: