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“衣冠林中作蝉蜕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“衣冠林中作蝉蜕”出自哪首诗？

答案： “衣冠林中作蝉蜕”出自： 宋代 释德洪的 《黄鲁直南迁舣舟碧湘门外半月未游湘西作此招之》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī guān lín zhōng zuò chán tuì ，诗句平仄： ○○平○仄平仄 。

问题2：“衣冠林中作蝉蜕”的上一句是什么？

答案： “衣冠林中作蝉蜕”的上一句是： 春湖白鸥未入手 , 诗句拼音为： chūn hú bái ōu wèi rù shǒu ，诗句平仄： ○○平○仄平仄 。

问题3：“衣冠林中作蝉蜕”的下一句是什么？

答案： “衣冠林中作蝉蜕”的下一句是： 平生俯视造物儿 , 诗句拼音为： píng shēng fǔ shì zào wù ér ，诗句平仄：平平仄仄仄仄平。

“衣冠林中作蝉蜕”全诗

黄鲁直南迁舣舟碧湘门外半月未游湘西作此招之 (huáng lǔ zhí nán qiān yǐ zhōu bì xiāng mén wài bàn yuè wèi yóu xiāng xī zuò cǐ zhāo zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

江夏无双果无双，子云赋工未必尔。
那知一饭在家僧，真是潜山癞居士。
春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕。
平生俯视造物儿，儿顽不省犹相戏。
罗浮旧游今再游，一念去来开眼睡。
泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠。
快当着屐上千岩，要看松风迎笑齿。
公虽妍蚩付一目，定自胸中有泾渭。
我非破头山下人，闻弦赏音亦风味。
知君不传西土衣，一龙一蛇聊玩世。

平仄平平仄平平，仄平仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄平平，平仄仄平仄平仄。
平平仄平仄仄仄，○○平○仄平仄。
平平仄仄仄仄平，平平仄仄○○仄。
平平仄平平仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄平仄仄仄平平，○仄平平平仄仄。
仄○仄仄仄平平，仄○平平○仄仄。
平平平平仄仄仄，仄仄平○仄平仄。
仄平仄平平仄平，○平仄平仄平仄。
平平仄○平仄○，仄平仄平平仄仄。

jiāng xià wú shuāng guǒ wú shuāng ， zǐ yún fù gōng wèi bì ěr 。
nà zhī yī fàn zài jiā sēng ， zhēn shì qián shān lài jū shì 。
chūn hú bái ōu wèi rù shǒu ， yī guān lín zhōng zuò chán tuì 。
píng shēng fǔ shì zào wù ér ， ér wán bù shěng yóu xiāng xì 。
luó fú jiù yóu jīn zài yóu ， yī niàn qù lái kāi yǎn shuì 。
bó zhōu gé àn wàng xiāng shān ， yìng ài yān fēi fú mù cuì 。
kuài dāng zhe jī shàng qiān yán ， yào kàn sōng fēng yíng xiào chǐ 。
gōng suī yán chī fù yī mù ， dìng zì xiōng zhōng yǒu jīng wèi 。
wǒ fēi pò tóu shān xià rén ， wén xián shǎng yīn yì fēng wèi 。
zhī jūn bù chuán xī tǔ yī ， yī lóng yī shé liáo wán shì 。

“衣冠林中作蝉蜕”繁体原文

黄魯直南遷艤舟碧湘門外半月未遊湘西作此招之

江夏無雙果無雙，子雲賦工未必爾。
那知一飯在家僧，真是潛山癩居士。
春湖白鷗未入手，衣冠林中作蟬蜕。
平生俯視造物兒，兒頑不省猶相戲。
羅浮舊游今再游，一念去來開眼睡。
泊舟隔岸望湘山，應愛煙霏浮幕翠。
快當著屐上千巖，要看松風迎笑齒。
公雖妍蚩付一目，定自胸中有涇渭。
我非破頭山下人，聞絃賞音亦風味。
知君不傳西土衣，一龍一蛇聊玩世。

“衣冠林中作蝉蜕”韵律对照

平仄平平仄平平，仄平仄平仄仄仄。
江夏无双果无双，子云赋工未必尔。

仄平仄仄仄平平，平仄仄平仄平仄。
那知一饭在家僧，真是潜山癞居士。

平平仄平仄仄仄，○○平○仄平仄。
春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕。

平平仄仄仄仄平，平平仄仄○○仄。
平生俯视造物儿，儿顽不省犹相戏。

平平仄平平仄平，仄仄仄平平仄仄。
罗浮旧游今再游，一念去来开眼睡。

仄平仄仄仄平平，○仄平平平仄仄。
泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠。

仄○仄仄仄平平，仄○平平○仄仄。
快当着屐上千岩，要看松风迎笑齿。

平平平平仄仄仄，仄仄平○仄平仄。
公虽妍蚩付一目，定自胸中有泾渭。

仄平仄平平仄平，○平仄平仄平仄。
我非破头山下人，闻弦赏音亦风味。

平平仄○平仄○，仄平仄平平仄仄。
知君不传西土衣，一龙一蛇聊玩世。

“衣冠林中作蝉蜕”全诗注音

jiāng xià wú shuāng guǒ wú shuāng ， zǐ yún fù gōng wèi bì ěr 。

江夏无双果无双，子云赋工未必尔。

nà zhī yī fàn zài jiā sēng ， zhēn shì qián shān lài jū shì 。

那知一饭在家僧，真是潜山癞居士。

chūn hú bái ōu wèi rù shǒu ， yī guān lín zhōng zuò chán tuì 。

春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕。

píng shēng fǔ shì zào wù ér ， ér wán bù shěng yóu xiāng xì 。

平生俯视造物儿，儿顽不省犹相戏。

luó fú jiù yóu jīn zài yóu ， yī niàn qù lái kāi yǎn shuì 。

罗浮旧游今再游，一念去来开眼睡。

bó zhōu gé àn wàng xiāng shān ， yìng ài yān fēi fú mù cuì 。

泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠。

kuài dāng zhe jī shàng qiān yán ， yào kàn sōng fēng yíng xiào chǐ 。

快当着屐上千岩，要看松风迎笑齿。

gōng suī yán chī fù yī mù ， dìng zì xiōng zhōng yǒu jīng wèi 。

公虽妍蚩付一目，定自胸中有泾渭。

wǒ fēi pò tóu shān xià rén ， wén xián shǎng yīn yì fēng wèi 。

我非破头山下人，闻弦赏音亦风味。

zhī jūn bù chuán xī tǔ yī ， yī lóng yī shé liáo wán shì 。

知君不传西土衣，一龙一蛇聊玩世。

“衣冠林中作蝉蜕”全诗翻译

译文：
江夏的果子无人能及，子云赋诗的水平也未必能与他相比。可谁料想，他却过着隐居僧舍的生活，真是潜山癞疮居士。春天时，湖上的白鸥还未成为他手下的宠物，他却像个蝉蜕一样隐藏在衣冠之中。他平日里低头观察万物，孩子们调皮捉弄他，他也不觉得厌烦，反而还和他们嬉戏。他曾经在罗浮山游玩，现在又重游这里，只需一念之间，他就能自由地睁开或闭上眼睛，仿佛在做梦一样。停船在岸边，他望着湘山，烟雾缭绕，山峰苍翠欲滴。他应该喜欢这样的美景，船只岸边，他就可以放下屐鞋，游走在千山万岩之间，欣赏那松树随风摇曳，迎风咧开笑靥的美景。尽管他公然示爱于美景，但他心中却装着一龙一蛇，好像在嘲弄这尘世的浮华。
总结：此篇古文描述了一个江夏果子和子云赋诗的人物，他过着隐居僧舍的生活，对自然景观和人世间的美景有着深刻的感悟。他对美景欣赏但不执迷，内心深藏着一份超然物外的态度。这篇古文表现了他对自然和人生的洞察和领悟。

“衣冠林中作蝉蜕”总结赏析

这首诗《黄鲁直南迁舣舟碧湘门外半月未游湘西作此招之》是由释德洪创作的，诗中表达了诗人的愿望和情感。这首诗可以标签为"抒情"和"咏物"。
在诗中，作者首先描述了江夏的美丽，用“江夏无双果无双”来形容其绝美之处。然后，他提到自己虽然是僧人，但也有对自然美的向往，表现出对自然景色的热爱。他用“平生俯视造物儿”来表达对大自然的敬仰，但也感到自然的儿戏般的无情。
接下来，诗人表达了对罗浮的怀念和对未来旅行的期望，以及对湘山美景的向往。他期待着穿越山川，感受松风，这些美好景色会让他忘却世俗的烦恼。
最后，诗人提到了与他相伴的友人，以及他们的共同兴趣。他们一同欣赏音乐，享受自然，尽管没有传统的西土衣物，但他们依然对生活充满热情。
总的来说，这首诗表达了作者对自然美的热爱、对旅行的向往以及对友情和生活的珍视。

“衣冠林中作蝉蜕”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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