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“中庭雅歌自有节”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“中庭雅歌自有节”出自哪首诗？

答案： “中庭雅歌自有节”出自： 宋代 叶适的 《答李制置》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhōng tíng yǎ gē zì yǒu jié ，诗句平仄： ○○仄平仄仄仄 。

问题2：“中庭雅歌自有节”的上一句是什么？

答案： “中庭雅歌自有节”的上一句是： 实边正在耕耘满 , 诗句拼音为： shí biān zhèng zài gēng yún mǎn ，诗句平仄： ○○仄平仄仄仄 。

问题3：“中庭雅歌自有节”的下一句是什么？

答案： “中庭雅歌自有节”的下一句是： 岂效夷声催煞衮 , 诗句拼音为： qǐ xiào yí shēng cuī shà gǔn ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“中庭雅歌自有节”全诗

答李制置 (dá lǐ zhì zhì)

。 朝代：宋 。    作者： 叶适。

鼓槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
西州卧龙出长算，朝泛清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，实边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。

仄仄仄仄平平平，仄○平仄平仄平。
平平仄平仄○仄，平○平仄仄平平。
仄仄平平仄平仄，仄平○仄平平仄。
○○仄平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
仄平仄平仄仄平，仄平仄仄平仄平。
仄平仄仄○平仄，仄仄平仄○平平。

gǔ chuí hèn bù tóu huái liú ， fù chuán hóu zhì néng xiào móu 。
xī zhōu wò lóng chū cháng suàn ， cháo fàn qīng luò mù yíng qiū 。
yǔ jì máng máng cǎo lái yuǎn ， shí biān zhèng zài gēng yún mǎn 。
zhōng tíng yǎ gē zì yǒu jié ， qǐ xiào yí shēng cuī shà gǔn 。
běi píng jiàn chē nào bù tōng ， bái tán kě yuè shí wèi tóng 。
dài gōng kè jiù yàn rán sòng ， wǒ yì yán jià qī wú zhōng 。

“中庭雅歌自有节”繁体原文

答李制置

鼓槌恨不投淮流，復傳侯摯能校謀。
西州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹跡芒芒草萊遠，實邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。

“中庭雅歌自有节”韵律对照

仄仄仄仄平平平，仄○平仄平仄平。
鼓槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。

平平仄平仄○仄，平○平仄仄平平。
西州卧龙出长算，朝泛清洛暮营丘。

仄仄平平仄平仄，仄平○仄平平仄。
禹迹芒芒草莱远，实边正在耕耘满。

○○仄平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。

仄平仄平仄仄平，仄平仄仄平仄平。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。

仄平仄仄○平仄，仄仄平仄○平平。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。

“中庭雅歌自有节”全诗注音

gǔ chuí hèn bù tóu huái liú ， fù chuán hóu zhì néng xiào móu 。

鼓槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。

xī zhōu wò lóng chū cháng suàn ， cháo fàn qīng luò mù yíng qiū 。

西州卧龙出长算，朝泛清洛暮营丘。

yǔ jì máng máng cǎo lái yuǎn ， shí biān zhèng zài gēng yún mǎn 。

禹迹芒芒草莱远，实边正在耕耘满。

zhōng tíng yǎ gē zì yǒu jié ， qǐ xiào yí shēng cuī shà gǔn 。

中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。

běi píng jiàn chē nào bù tōng ， bái tán kě yuè shí wèi tóng 。

北平渐车淖不通，白檀可越时未同。

dài gōng kè jiù yàn rán sòng ， wǒ yì yán jià qī wú zhōng 。

待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。

“中庭雅歌自有节”全诗翻译

译文：

鼓槌恨不投入淮水中，再次传达侯挚善于校谋之能。
西州卧龙诞生已久，以智谋远算为长，早上泛舟于清洛，傍晚扎营于丘陵。
禹留下的足迹已经被茂密的草和莱草遮掩，真正的国境正在边疆处耕耘和丰收。
中庭中响起雅歌，有自己的和谐节奏，岂能像夷乐那样催人戒除豪奢声音。
北平逐渐车马不通行，即使白檀也不能像以往那样畅通无阻，时局已然不同。
等待着大公刻下前来颂扬燕然山的赞歌，我也将坚守在这里，严守职责，直到使命无终。

总结：

诗人以古代的鼓槌和侯挚为引子，表达了对古人智慧和计谋的钦佩之情。接着以卧龙、清洛、丘陵等景物，描绘出智者的远见和计谋的卓越。禹迹一段表现了古代传说和边疆农耕的情景，而中庭雅歌和夷乐则对比出文雅与俗世之间的不同。北平和白檀象征时局变迁，最后诗人承诺与大公一同守护岗位，表达忠诚和坚守之情。整首诗通过描绘景物和比喻，表达了对古人智慧的赞颂，同时也点出时局变迁和责任担当。

“中庭雅歌自有节”诗句作者叶适介绍：

叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管冲佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。　叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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