“弭耳阿童惟所逐”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“弭耳阿童惟所逐”出自哪首诗?
答案: “弭耳阿童惟所逐”出自: 宋代 项安世的 《寄题荆南王君行牧斋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: mǐ ěr ā tóng wéi suǒ zhú ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题2:“弭耳阿童惟所逐”的上一句是什么?
答案:
“弭耳阿童惟所逐”的上一句是: 有如子稚母更柔 , 诗句拼音为: yǒu rú zǐ zhì mǔ gèng róu
,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题3:“弭耳阿童惟所逐”的下一句是什么?
答案: “弭耳阿童惟所逐”的下一句是: 晓随鞭影上冈峦 , 诗句拼音为: xiǎo suí biān yǐng shàng gāng luán ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“弭耳阿童惟所逐”全诗
寄题荆南王君行牧斋 (jì tí jīng nán wáng jūn xíng mù zhāi)
千斤黑牸将黄犊,八岁山童手坚竹。
呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六。
夷山入地山已庳,微阴更在山之麓。
观爻玩象谦复谦,不待占辞意先足。
姬公作繇更何言,利用直堪航四渎。
虽然用着体未明,後学相寻谁与告。
拳拳鲁叟重抽关,此路欲行须自牧。
有如子稚母更柔,弭耳阿童惟所逐。
晓随鞭影上冈峦,暮载歌声返茅屋。
不知身大童子小,但觉气和情性熟。
王郎於我丈人行,少秉谦爻晚尤笃。
自称身是牧牛人,不向天家请官粟。
书来蜀道告我言,牧事年来有条目。
成时直到东家矩,造端先自西邻牿。
邪闲诚存定章程,石确龙潜防反覆。
已将四语了卿法,更用一言从我卜。
我生冉冉向无闻,此事駸駸下乔木。
三年道路寡师友,万里奔驰妨诵读。
角羁闻道老无成,此语最悲那可复。
急须水落下夔门,走向牧斋听一曲。
平○仄仄○平仄,仄仄平平仄平仄。
平平○平平仄平,平仄平平仄平仄。
平平仄仄平仄○,平平○仄平平仄。
○平仄仄平仄平,仄仄○平仄平仄。
平平仄○○平平,仄仄仄平平仄仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄○平平仄仄。
平平仄○○平平,仄仄仄○平仄仄。
仄○仄仄仄○平,仄仄平平平仄仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
仄平平仄平仄仄,仄仄仄○平仄仄。
○平平仄仄平○,仄仄平平仄平仄。
仄○平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平仄平仄。
平平仄仄平平仄,仄平平仄平平仄。
平平平平仄平平,仄仄平仄○仄仄。
仄○仄仄○平仄,○仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄平○,仄仄平平仄平仄。
○平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄仄。
仄平○仄仄平平,仄仄仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄仄平○仄仄。
“弭耳阿童惟所逐”繁体原文
寄題荆南王君行牧齋
千斤黑牸將黄犢,八歲山童手堅竹。
呵牛行前童御之,坤艮爲謙直初六。
夷山入地山已庳,微陰更在山之麓。
觀爻玩象謙復謙,不待占辭意先足。
姬公作繇更何言,利用直堪航四瀆。
雖然用著體未明,後學相尋誰與告。
拳拳魯叟重抽關,此路欲行須自牧。
有如子稚母更柔,弭耳阿童惟所逐。
曉隨鞭影上岡巒,暮載歌聲返茅屋。
不知身大童子小,但覺氣和情性熟。
王郎於我丈人行,少秉謙爻晚尤篤。
自稱身是牧牛人,不向天家請官粟。
書來蜀道告我言,牧事年來有條目。
成時直到東家矩,造端先自西鄰牿。
邪閑誠存定章程,石確龍潜防反覆。
已將四語了卿法,更用一言從我卜。
我生冉冉向無聞,此事駸駸下喬木。
三年道路寡師友,萬里奔馳妨誦讀。
角羈聞道老無成,此語最悲那可復。
急須水落下夔門,走向牧齋聽一曲。
“弭耳阿童惟所逐”韵律对照
平○仄仄○平仄,仄仄平平仄平仄。
千斤黑牸将黄犊,八岁山童手坚竹。
平平○平平仄平,平仄平平仄平仄。
呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六。
平平仄仄平仄○,平平○仄平平仄。
夷山入地山已庳,微阴更在山之麓。
○平仄仄平仄平,仄仄○平仄平仄。
观爻玩象谦复谦,不待占辞意先足。
平平仄○○平平,仄仄仄平平仄仄。
姬公作繇更何言,利用直堪航四渎。
平平仄仄仄仄平,仄仄○平平仄仄。
虽然用着体未明,後学相寻谁与告。
平平仄○○平平,仄仄仄○平仄仄。
拳拳鲁叟重抽关,此路欲行须自牧。
仄○仄仄仄○平,仄仄平平平仄仄。
有如子稚母更柔,弭耳阿童惟所逐。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
晓随鞭影上冈峦,暮载歌声返茅屋。
仄平平仄平仄仄,仄仄仄○平仄仄。
不知身大童子小,但觉气和情性熟。
○平平仄仄平○,仄仄平平仄平仄。
王郎於我丈人行,少秉谦爻晚尤笃。
仄○平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
自称身是牧牛人,不向天家请官粟。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平仄平仄。
书来蜀道告我言,牧事年来有条目。
平平仄仄平平仄,仄平平仄平平仄。
成时直到东家矩,造端先自西邻牿。
平平平平仄平平,仄仄平仄○仄仄。
邪闲诚存定章程,石确龙潜防反覆。
仄○仄仄○平仄,○仄仄平○仄仄。
已将四语了卿法,更用一言从我卜。
仄平仄仄仄平○,仄仄平平仄平仄。
我生冉冉向无闻,此事駸駸下乔木。
○平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄仄。
三年道路寡师友,万里奔驰妨诵读。
仄平○仄仄平平,仄仄仄平仄仄仄。
角羁闻道老无成,此语最悲那可复。
仄平仄仄仄平平,仄仄仄平○仄仄。
急须水落下夔门,走向牧斋听一曲。
“弭耳阿童惟所逐”全诗注音
千斤黑牸将黄犊,八岁山童手坚竹。
呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六。
夷山入地山已庳,微阴更在山之麓。
观爻玩象谦复谦,不待占辞意先足。
姬公作繇更何言,利用直堪航四渎。
虽然用着体未明,後学相寻谁与告。
拳拳鲁叟重抽关,此路欲行须自牧。
有如子稚母更柔,弭耳阿童惟所逐。
晓随鞭影上冈峦,暮载歌声返茅屋。
不知身大童子小,但觉气和情性熟。
王郎於我丈人行,少秉谦爻晚尤笃。
自称身是牧牛人,不向天家请官粟。
书来蜀道告我言,牧事年来有条目。
成时直到东家矩,造端先自西邻牿。
邪闲诚存定章程,石确龙潜防反覆。
已将四语了卿法,更用一言从我卜。
我生冉冉向无闻,此事駸駸下乔木。
三年道路寡师友,万里奔驰妨诵读。
角羁闻道老无成,此语最悲那可复。
急须水落下夔门,走向牧斋听一曲。
“弭耳阿童惟所逐”全诗翻译
译文:
千斤的黑牛牵引着黄毛的小牛犊,八岁的山童手握坚硬的竹竿。这首诗通过六十四卦中的《谦》卦来表达作者的思考和感悟。
第一句“呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六。”描述了山童在前面牵引着牛前行,此处以《坤》卦的初六爻辞作为引子,强调了谦逊的重要性。
接下来,诗人描述了山上的景色:“夷山入地山已庳,微阴更在山之麓。”形容夷山渐渐沉入地底,微阴阴影则在山麓。这两句通过自然景观,暗喻谦逊的品德应如山一般稳重。
“观爻玩象谦复谦,不待占辞意先足。”诗人说他通过观察卦爻的变化,深入体会到谦虚的重要性,而不需要再去占卜求问,他已经心领神会。
“姬公作繇更何言,利用直堪航四渎。”姬公(指周文王)的卜筮《彖传》中,提到“利用直谦”,诗人以此指示谦虚坦然的重要,就如同航行在四方河渎上一样。
“虽然用着体未明,后学相寻谁与告。”诗人虽然尝试着理解这种谦虚的境界,但还未完全明白其中的含义,希望后来者能一同探讨。
“拳拳鲁叟重抽关,此路欲行须自牧。”鲁叟(指孔子)拳拳敬重地抽出筮竿,这条路(指修身齐家治国平天下的道路)要走就需要自己去修持。
“有如子稚母更柔,弭耳阿童惟所逐。”子稚和母亲一般温柔,弭耳(子稚的名字)和阿童(山童)相互依赖、相互追随。
“晓随鞭影上冈峦,暮载歌声返茅屋。”清晨山童随着鞭影驱赶牛群上山,傍晚带着歌声返回茅屋。
“不知身大童子小,但觉气和情性熟。”山童不管年纪大小,都感觉气质平和,性情成熟。
“王郎於我丈人行,少秉谦爻晚尤笃。”王郎是作者的丈人,从年轻时就秉承谦虚的品德,年岁增长后更加深刻。
“自称身是牧牛人,不向天家请官粟。”作者自称是一个牧牛人,不向天家(官府)讨要粮食。
“书来蜀道告我言,牧事年来有条目。”书信来自蜀道,告知了关于牧事的情况和安排。
“成时直到东家矩,造端先自西邻牿。”做事要端正,纲常为本,先从自己做起,然后去感化邻里。
“邪闲诚存定章程,石确龙潜防反覆。”邪恶和懒惰要坚决杜绝,规章制度要坚守,如同坚石确保龙潜不反复。
“已将四语了卿法,更用一言从我卜。”已经将四言的经验教导传授给你(指读者),再多用一句话为你卜筮。
“我生冉冉向无闻,此事駸駸下乔木。”我生活平平淡淡不为人所知,这种事情在众多繁忙的人中间就像乔木般不显眼。
“三年道路寡师友,万里奔驰妨诵读。”走了三年的路,师友稀少,千里奔波使学习诵读受到阻碍。
“角羁闻道老无成,此语最悲那可复。”学有所成,年纪渐长,但对于道德修养的境界却仍感觉无所建树,这种感叹何其悲哀,无法再复述。
“急须水落下夔门,走向牧斋听一曲。”急需水落下夔门(指湘江流经夔州),前往牧斋(可能是山中的住处)听一曲音乐,以期得到启示。
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