“实离贯穿理不俱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“实离贯穿理不俱”出自哪首诗?

答案:实离贯穿理不俱”出自: 宋代 释印肃 《四字书窗以印实相 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shí lí guàn chuān lǐ bù jù ,诗句平仄: 仄仄仄平仄仄平

问题2:“实离贯穿理不俱”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“实离贯穿理不俱”已经是第一句了。

问题3:“实离贯穿理不俱”的下一句是什么?

答案:实离贯穿理不俱”的下一句是: 一人直下体同渠 , 诗句拼音为: yī rén zhí xià tǐ tóng qú ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“实离贯穿理不俱”全诗

四字书窗以印实相 其三 (sì zì shū chuāng yǐ yìn shí xiāng qí sān)

朝代:宋    作者: 释印肃

实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。
久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚。

仄仄仄平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shí lí guàn chuān lǐ bù jù , yī rén zhí xià tǐ tóng qú 。
jiǔ tíng wán zuò xié sī qǐ , fǎn bàng rú lái zhèng jué xū 。

“实离贯穿理不俱”繁体原文

四字書窗以印實相 其三

實離貫穿理不俱,一人直下體同渠。
久停頑坐邪思起,返謗如來正覺虛。

“实离贯穿理不俱”韵律对照

仄仄仄平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚。

“实离贯穿理不俱”全诗注音

shí lí guàn chuān lǐ bù jù , yī rén zhí xià tǐ tóng qú 。

实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。

jiǔ tíng wán zuò xié sī qǐ , fǎn bàng rú lái zhèng jué xū 。

久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚。

“实离贯穿理不俱”全诗翻译

译文:

实际上,实与离(虚妄)的理念不能共同存在,一个人直接深入内心,与本源相通。
长期陷入固执的坐禅中,邪恶的思想涌现起来,扭曲了如来的正觉,变得虚妄不实。

总结:

这首诗表达了一个人在修行中的心路历程。诗中提到了实与离(虚妄)的理念不可兼得,只有通过直接深入内心,与本源相通,才能获得真正的觉悟。然而,若长期固执地坐在一处,邪恶的思想将会涌现并迷失真正的正觉,使修行变得虚妄不实。这或许是对于修行者修炼中需要警惕执着和邪念的一种告诫。

“实离贯穿理不俱”诗句作者释印肃介绍:

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),於袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。更多...

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