“妙道非本说”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“妙道非本说”出自哪首诗?
答案: “妙道非本说”出自: 唐代 崔元翰的 《奉和圣制中元日题奉敬寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: miào dào fēi běn shuō ,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题2:“妙道非本说”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“妙道非本说”已经是第一句了。
问题3:“妙道非本说”的下一句是什么?
答案: “妙道非本说”的下一句是: 殊途成异名 , 诗句拼音为: shū tú chéng yì míng ,诗句平仄:平平平仄平。
“妙道非本说”全诗
奉和圣制中元日题奉敬寺 (fèng hé shèng zhì zhōng yuán rì tí fèng jìng sì)
妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化羣生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列後殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
仄仄平仄仄,平平平仄平。
仄平仄○仄,平仄仄平平。
仄○○仄仄,平平平仄平。
平平仄仄仄,平平仄平○。
平仄平平平,平平仄平平。
仄平平平仄,平仄平仄平。
○○仄平仄,仄平仄○平。
仄○仄○仄,平仄仄平○。
仄仄平仄仄,平平仄仄平。
“妙道非本说”繁体原文
奉和聖製中元日題奉敬寺
妙道非本說,殊途成異名。
聖人得其要,俱以化羣生。
鳳吹從上苑,龍宮連外城。
花鬘列後殿,雲車駐前庭。
松竹含新秋,軒窗有餘清。
緬懷崆峒事,須繼簫管聲。
離相境都寂,忘言理更精。
域中信稱大,天下乃爲輕。
屈己由濟物,堯心豈所榮。
“妙道非本说”韵律对照
仄仄平仄仄,平平平仄平。
妙道非本说,殊途成异名。
仄平仄○仄,平仄仄平平。
圣人得其要,俱以化羣生。
仄○○仄仄,平平平仄平。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
平平仄仄仄,平平仄平○。
花鬘列後殿,云车驻前庭。
平仄平平平,平平仄平平。
松竹含新秋,轩窗有余清。
仄平平平仄,平仄平仄平。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
○○仄平仄,仄平仄○平。
离相境都寂,忘言理更精。
仄○仄○仄,平仄仄平○。
域中信称大,天下乃为轻。
仄仄平仄仄,平平仄仄平。
屈己由济物,尧心岂所荣。
“妙道非本说”全诗注音
妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化羣生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列後殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
“妙道非本说”全诗翻译
注释:
①崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。
②域中:寰宇之间;国中。
③尧心:谓圣君的心愿、抱负。
“妙道非本说”总结赏析
赏析:这是唐代文学家崔元翰创作的《奉和圣制中元日题奉敬寺》。全诗以抒发佛教信仰和崇奉之情为主题,表达了对佛法的崇敬和对皇帝的臣服之情,同时也表现了诗人对崆峒山的怀念之情。
首节写崆峒山的妙道,强调了佛法的神奇和卓越,将佛法与俗世之路相对立,显示出佛教信仰的高贵和超脱。接下来的节奏快速,以生动的比喻,描绘了佛法的神奇成就,如凤吹、龙宫、花鬘、云车等,都象征了佛法的壮丽和威严。这些景物的描写,使读者感受到佛法的神圣和崇高。
接着诗人表达了对崆峒山的怀念之情,崆峒山是佛教名山,也是诗人的心灵寄托。诗中的松竹和轩窗都是描写崆峒山的特色,展示了山景的宁静和清新。然后,诗人提到崆峒山的箫管声,暗示了佛教的法音,强调了佛法的精神内涵。
最后两节写诗人的信仰和忠诚。他认为在佛法面前,世俗的荣誉和地位都显得微不足道,强调了他愿意屈己奉献,追随佛法的决心。诗人以此表达了对佛法的虔诚,以及对皇帝和国家的效忠。
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