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“斯人难竝居”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“斯人难竝居”出自哪首诗？

答案： “斯人难竝居”出自： 唐代 杜甫的 《戏作俳谐体遣闷二首 一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sī rén nán bìng jū ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“斯人难竝居”的上一句是什么？

答案： “斯人难竝居”的上一句是： 异俗吁可怪 , 诗句拼音为：yì sú xū kě guài ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“斯人难竝居”的下一句是什么？

答案： “斯人难竝居”的下一句是： 家家养乌鬼 , 诗句拼音为： jiā jiā yǎng wū guǐ ，诗句平仄：平平仄平仄。

“斯人难竝居”全诗

戏作俳谐体遣闷二首 一 (xì zuò pái xié tǐ qiǎn mēn èr shǒu yī)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

异俗吁可怪，斯人难竝居。
家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。
旧识能为态，新知已暗疎。
治生且耕凿，只有不关渠。

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平平仄，仄仄仄平平。

yì sú xū kě guài ， sī rén nán bìng jū 。
jiā jiā yǎng wū guǐ ， dùn dùn shí huáng yú 。
jiù shí néng wèi tài ， xīn zhī yǐ àn shū 。
zhì shēng qiě gēng záo ， zhǐ yǒu bù guān qú 。

“斯人难竝居”繁体原文

戲作俳諧體遣悶二首 一

異俗吁可怪，斯人難竝居。
家家養烏鬼，頓頓食黃魚。
舊識能爲態，新知已暗疎。
治生且耕鑿，只有不關渠。

“斯人难竝居”韵律对照

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
异俗吁可怪，斯人难竝居。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
旧识能为态，新知已暗疎。

仄平平平仄，仄仄仄平平。
治生且耕凿，只有不关渠。

“斯人难竝居”全诗注音

yì sú xū kě guài ， sī rén nán bìng jū 。

异俗吁可怪，斯人难竝居。

jiā jiā yǎng wū guǐ ， dùn dùn shí huáng yú 。

家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。

jiù shí néng wèi tài ， xīn zhī yǐ àn shū 。

旧识能为态，新知已暗疎。

zhì shēng qiě gēng záo ， zhǐ yǒu bù guān qú 。

治生且耕凿，只有不关渠。

“斯人难竝居”全诗翻译

译文：
异俗吁可怪，斯人难并居。
家家养乌鬼，顿顿吃黄鱼。
旧识能为态，新认识已疏远。
治生且耕凿，只有不关渠。

“斯人难竝居”总结赏析

赏析：
这是杜甫的《戏作俳谐体遣闷二首之一》，该诗以俳谐的形式娓娓道来，以一种幽默而富有讽刺的方式，反映了当时社会的一些问题和人们的生活状态。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以“异俗”为开头，描绘了一种与主流社会不同的民俗风情。作者提到“斯人难竝居”，意思是这些异俗的人们不容易与主流社会相处。接下来的两句“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼”则是以夸张的手法，形象地描述了这些异俗的生活方式，乌鬼和黄鱼都是不寻常的食物，突显了他们的与众不同。
诗中还提到了“旧识能为态，新知已暗疏”，这句话反映了社会中人际关系的复杂性，旧朋友可能会因为一些因素而变得疏远，而新认识的人则可能更加难以相处。这也反映了人际关系在社会中的不稳定性。
最后两句“治生且耕凿，只有不关渠”，表达了诗人对于务实生活的呼吁。他认为，人们应该专注于实际的生活和工作，而不是去关心那些无关紧要的事情。这也可以被解读为对社会风气的一种讽刺，因为人们常常忽略了最基本的生活需求。

“斯人难竝居”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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