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“百代相因三代礼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“百代相因三代礼”出自哪首诗?

答案:百代相因三代礼”出自: 宋代 于石 《读史 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bǎi dài xiāng yīn sān dài lǐ ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“百代相因三代礼”的上一句是什么?

答案:百代相因三代礼”的上一句是: 帝降而王绪可寻 , 诗句拼音为: dì jiàng ér wáng xù kě xún ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“百代相因三代礼”的下一句是什么?

答案:百代相因三代礼”的下一句是: 七弦何似五弦琴 , 诗句拼音为: qī xián hé sì wǔ xián qín ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“百代相因三代礼”全诗

读史 其一 (dú shǐ qí yī)

朝代:宋    作者: 于石

厥初开辟浩难名,帝降而王绪可寻。
百代相因三代礼,七弦何似五弦琴。
时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。
所以孟轲生战国,欲承三圣正人心。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

jué chū kāi pì hào nán míng , dì jiàng ér wáng xù kě xún 。
bǎi dài xiāng yīn sān dài lǐ , qī xián hé sì wǔ xián qín 。
shí féng fǒu tài yǒu xiāo zhǎng , dào zài qián kūn wú gǔ jīn 。
suǒ yǐ mèng kē shēng zhàn guó , yù chéng sān shèng zhèng rén xīn 。

“百代相因三代礼”繁体原文

讀史 其一

厥初開闢浩難名,帝降而王緒可尋。
百代相因三代禮,七絃何似五絃琴。
時逢否泰有消長,道在乾坤無古今。
所以孟軻生戰國,欲承三聖正人心。

“百代相因三代礼”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
厥初开辟浩难名,帝降而王绪可寻。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
百代相因三代礼,七弦何似五弦琴。

平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。
时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
所以孟轲生战国,欲承三圣正人心。

“百代相因三代礼”全诗注音

jué chū kāi pì hào nán míng , dì jiàng ér wáng xù kě xún 。

厥初开辟浩难名,帝降而王绪可寻。

bǎi dài xiāng yīn sān dài lǐ , qī xián hé sì wǔ xián qín 。

百代相因三代礼,七弦何似五弦琴。

shí féng fǒu tài yǒu xiāo zhǎng , dào zài qián kūn wú gǔ jīn 。

时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。

suǒ yǐ mèng kē shēng zhàn guó , yù chéng sān shèng zhèng rén xīn 。

所以孟轲生战国,欲承三圣正人心。

“百代相因三代礼”全诗翻译

译文:

从最初的开创之际,历经波折,名号艰难确立,帝王降世,王者的基业才得以寻觅。
历经百代,相传承袭,继承了三代的礼制;七弦之琴与五弦琴相比,实在不可相提并论。
时局或者逢着顺境或逆境,消长随之而来;至于道理,则蕴藏在乾坤之中,无分古今。
正是因此,孟轲生活在战国时期,怀着渴望能传承三圣之道,纠正人心的志向。

总结:

这首诗描述了开创之初的困难,帝王的降世和王者的继承,历代相传的礼制,以及时运的消长。诗人认为道理存在于乾坤之中,超越了古今的界限。最后,诗人提到孟轲生活在战国时期,渴望传承先贤的正道,纠正人心的错误。整首诗强调了传承、变迁和道义的重要性。

“百代相因三代礼”诗句作者于石介绍:

于石(一二四七~?)(生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游,海波忽扬尘”推定),字介翁,号紫岩,晚号两谿,兰溪(今属浙江)人。宋亡,隠居不仕,一意於诗,生前刊有集七卷,卒後散失,由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫岩诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选後题》,明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以清朱彝尊钞本(简称朱本,藏北京大学图书馆)、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本(简称傅校本,藏北京图书馆)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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