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“未信哲人穷五字”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未信哲人穷五字”出自哪首诗？

答案： “未信哲人穷五字”出自： 宋代 陈师道的 《题王平甫帖》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi xìn zhé rén qióng wǔ zì ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“未信哲人穷五字”的上一句是什么？

答案： “未信哲人穷五字”的上一句是： 尚想挥毫一坐倾 , 诗句拼音为： shàng xiǎng huī háo yī zuò qīng ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“未信哲人穷五字”的下一句是什么？

答案： “未信哲人穷五字”的下一句是： 二难还复以诗鸣 , 诗句拼音为： èr nán huán fù yǐ shī míng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“未信哲人穷五字”全诗

题王平甫帖 (tí wáng píng fǔ tiē)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

早闻英气擅家声，晚得诸郎识老成。
可恨治朝无此老，却嫌晚进不同生。
足知落笔千言疾，尚想挥毫一坐倾。
未信哲人穷五字，二难还复以诗鸣。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

zǎo wén yīng qì shàn jiā shēng ， wǎn dé zhū láng shí lǎo chéng 。
kě hèn zhì cháo wú cǐ lǎo ， què xián wǎn jìn bù tóng shēng 。
zú zhī luò bǐ qiān yán jí ， shàng xiǎng huī háo yī zuò qīng 。
wèi xìn zhé rén qióng wǔ zì ， èr nán huán fù yǐ shī míng 。

“未信哲人穷五字”繁体原文

題王平甫帖

早聞英氣擅家聲，晚得諸郎識老成。
可恨治朝無此老，却嫌晚進不同生。
足知落筆千言疾，尚想揮毫一坐傾。
未信哲人窮五字，二難還復以詩鳴。

“未信哲人穷五字”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
早闻英气擅家声，晚得诸郎识老成。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
可恨治朝无此老，却嫌晚进不同生。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
足知落笔千言疾，尚想挥毫一坐倾。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
未信哲人穷五字，二难还复以诗鸣。

“未信哲人穷五字”全诗注音

zǎo wén yīng qì shàn jiā shēng ， wǎn dé zhū láng shí lǎo chéng 。

早闻英气擅家声，晚得诸郎识老成。

kě hèn zhì cháo wú cǐ lǎo ， què xián wǎn jìn bù tóng shēng 。

可恨治朝无此老，却嫌晚进不同生。

zú zhī luò bǐ qiān yán jí ， shàng xiǎng huī háo yī zuò qīng 。

足知落笔千言疾，尚想挥毫一坐倾。

wèi xìn zhé rén qióng wǔ zì ， èr nán huán fù yǐ shī míng 。

未信哲人穷五字，二难还复以诗鸣。

“未信哲人穷五字”全诗翻译

译文：
早听闻您英气擅长文章，晚来与诸位同道相识，都领略到您的老成稳重。
可惜在治理朝政的时候却没有您这样的老谋深算之人，反而对后来者的才干有所偏见。
足以见您的笔下之文千言万语都流畅而犀利，而且还能挥毫写出富有气韵的作品。
虽然有人质疑哲人的见解只能浅尝辄止，但您回应却是以诗歌发声，以此证明了您对学识的深刻理解。
总结：此文表达了作者对一位老成文士的赞美之情，同时对当时朝政的不足之处提出了批评。文章结构清晰，用词婉约，旨在颂扬古人的学识和才华，并突显对诗歌表达的看重。

“未信哲人穷五字”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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