“所至妙宫墙”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“所至妙宫墙”出自哪首诗?
答案: “所至妙宫墙”出自: 宋代 李石的 《礼殿圣贤图》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: suǒ zhì miào gōng qiáng ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题2:“所至妙宫墙”的上一句是什么?
答案:
“所至妙宫墙”的上一句是: 成都名画窟 , 诗句拼音为:chéng dōu míng huà kū
,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题3:“所至妙宫墙”的下一句是什么?
答案: “所至妙宫墙”的下一句是: 风流五代余 , 诗句拼音为: fēng liú wǔ dài yú ,诗句平仄:平平仄仄平。
“所至妙宫墙”全诗
礼殿圣贤图 (lǐ diàn shèng xián tú)
成都名画窟,所至妙宫墙。
风流五代余,轨躅参隋唐。
其间礼殿晋画为鼻祖,未数後来鸿雁行。
画者果谁欤,或云名收人姓张。
右军问蜀守,墨帖求缣缃。
乃知前辈人,不爱时世粧。
范琼杜措李怀衮,仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
不若收所画,上自皮羽之服下至垂衣裳。
盘古衆支派,帝霸皇与王。
君臣分圣贤,有如虎豹龙凤殊文章。
视之若有见,日月星象空中垂耿光。
听之如有闻,衔牙玉佩鸣以锵。
三古以降历今世,视听所感犹一堂。
乃知此画自神品,碌碌余子非所望。
吾道久已屈,二氏争颉颃。
岂唯牧也见绌余子下,而有公议老我双鬓苍。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平平仄仄平,仄仄○○平。
○○仄仄仄仄平仄仄,仄仄仄平平仄○。
仄仄仄平仄,仄平平○平仄○。
仄平仄仄仄,仄仄平平平。
仄平平仄平,仄仄平仄平。
仄平仄仄仄平仄,平平仄仄○仄平仄仄仄平仄平。
仄仄○仄仄,仄仄平仄平仄仄仄平○平。
平仄仄平仄,仄仄平仄○。
平平○仄平,仄○仄仄平仄平平平。
仄平仄仄仄,仄仄平仄○○平仄平。
○平○仄○,平平仄仄平仄平。
○仄仄○仄平仄,仄○仄仄○仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平仄平仄仄。
平仄仄仄仄,仄仄平仄○。
仄仄仄仄仄仄平仄仄,平仄平仄仄仄平仄○。
“所至妙宫墙”繁体原文
禮殿聖賢圖
成都名畫窟,所至妙宮牆。
風流五代餘,軌躅參隋唐。
其間禮殿晉畫爲鼻祖,未數後來鴻雁行。
畫者果誰歟,或云名收人姓張。
右軍問蜀守,墨帖求縑緗。
乃知前輩人,不愛時世粧。
范瓊杜措李懷衮,仙荒佛怪驅喝雷電筆意窺渺茫。
不若收所畫,上自皮羽之服下至垂衣裳。
盤古衆支派,帝霸皇與王。
君臣分聖賢,有如虎豹龍鳳殊文章。
視之若有見,日月星象空中垂耿光。
聽之如有聞,銜牙玉佩鳴以鏘。
三古以降歷今世,視聽所感猶一堂。
乃知此畫自神品,碌碌餘子非所望。
吾道久已屈,二氏爭頡頏。
豈唯牧也見絀餘子下,而有公議老我雙鬢蒼。
“所至妙宫墙”韵律对照
平平平仄仄,仄仄仄平平。
成都名画窟,所至妙宫墙。
平平仄仄平,仄仄○○平。
风流五代余,轨躅参隋唐。
○○仄仄仄仄平仄仄,仄仄仄平平仄○。
其间礼殿晋画为鼻祖,未数後来鸿雁行。
仄仄仄平仄,仄平平○平仄○。
画者果谁欤,或云名收人姓张。
仄平仄仄仄,仄仄平平平。
右军问蜀守,墨帖求缣缃。
仄平平仄平,仄仄平仄平。
乃知前辈人,不爱时世粧。
仄平仄仄仄平仄,平平仄仄○仄平仄仄仄平仄平。
范琼杜措李怀衮,仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
仄仄○仄仄,仄仄平仄平仄仄仄平○平。
不若收所画,上自皮羽之服下至垂衣裳。
平仄仄平仄,仄仄平仄○。
盘古衆支派,帝霸皇与王。
平平○仄平,仄○仄仄平仄平平平。
君臣分圣贤,有如虎豹龙凤殊文章。
仄平仄仄仄,仄仄平仄○○平仄平。
视之若有见,日月星象空中垂耿光。
○平○仄○,平平仄仄平仄平。
听之如有闻,衔牙玉佩鸣以锵。
○仄仄○仄平仄,仄○仄仄○仄平。
三古以降历今世,视听所感犹一堂。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平仄平仄仄。
乃知此画自神品,碌碌余子非所望。
平仄仄仄仄,仄仄平仄○。
吾道久已屈,二氏争颉颃。
仄仄仄仄仄仄平仄仄,平仄平仄仄仄平仄○。
岂唯牧也见绌余子下,而有公议老我双鬓苍。
“所至妙宫墙”全诗注音
成都名画窟,所至妙宫墙。
风流五代余,轨躅参隋唐。
其间礼殿晋画为鼻祖,未数後来鸿雁行。
画者果谁欤,或云名收人姓张。
右军问蜀守,墨帖求缣缃。
乃知前辈人,不爱时世粧。
范琼杜措李怀衮,仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
不若收所画,上自皮羽之服下至垂衣裳。
盘古衆支派,帝霸皇与王。
君臣分圣贤,有如虎豹龙凤殊文章。
视之若有见,日月星象空中垂耿光。
听之如有闻,衔牙玉佩鸣以锵。
三古以降历今世,视听所感犹一堂。
乃知此画自神品,碌碌余子非所望。
吾道久已屈,二氏争颉颃。
岂唯牧也见绌余子下,而有公议老我双鬓苍。
“所至妙宫墙”全诗翻译
译文:
成都有一处名画窟,真是美不胜收的妙宫墙。画中流传着五代风采,留下了参隋唐的足迹。其中礼殿里的晋画被誉为鼻祖,后世的画家也难以超越。这些画家究竟是谁呢?有人说名字被收藏,姓氏是张。当时右军派人来问蜀地的守将,要墨帖和丝绢,来换取这些画作。于是得知前辈画家们并不追求世俗的装饰。
范仲淹、琼瑶、杜牧、李白、怀素、衮朗,他们的笔下创造了神奇的仙境、佛国,各种怪物都被笔力挥洒而去,雷电之下,他们的笔意触及了无边的浩瀚。然而,这些画作还不如收集所画的皮毛服饰来得珍贵。画中描绘的盘古开天辟地,群雄争霸,帝王将相,形态各异,就像是虎豹、龙凤一样各有卓越的表现。看起来就像是天空中挂着的日月星辰,光彩耀眼。听起来就像佩戴在身上的玉牙,发出清脆的声响。
自三代以来,历经朝代的更迭,看和听所感受的画作依然在一个大堂里汇聚。从中可以体悟到这些画作确实是超凡脱俗的艺术品,而我们这些平凡之人所能想象的还远不及。我虽然长久以来从事古文研究,但仍难以压过两位画家的评价。二氏之间争论着,不仅是为了否定我这个后生晚辈,更是为了公开辩论,表明他们已经年老双鬓斑白,不愿再接受后辈的挑战。
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