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“新篇何惜尽传看”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“新篇何惜尽传看”出自哪首诗？

答案： “新篇何惜尽传看”出自： 宋代 欧阳修的 《借观五老诗次韵为谢》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xīn piān hé xī jìn chuán kàn ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“新篇何惜尽传看”的上一句是什么？

答案： “新篇何惜尽传看”的上一句是： 闻说优游多唱和 , 诗句拼音为： wén shuō yōu yóu duō chàng hè ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“新篇何惜尽传看”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“新篇何惜尽传看”已经是最后一句了。

“新篇何惜尽传看”全诗

借观五老诗次韵为谢 (jiè guān wǔ lǎo shī cì yùn wèi xiè)

。 朝代：宋 。    作者： 欧阳修。

脱遗轩冕就安闲，笑傲丘园纵倒冠。
白发忧民虽种种，丹心许国尚桓桓。
鸿冥得路高难慕，松老无风韵自寒。
闻说优游多唱和，新篇何惜尽传看。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

tuō yí xuān miǎn jiù ān xián ， xiào ào qiū yuán zòng dǎo guān 。
bái fà yōu mín suī zhǒng zhǒng ， dān xīn xǔ guó shàng huán huán 。
hóng míng dé lù gāo nán mù ， sōng lǎo wú fēng yùn zì hán 。
wén shuō yōu yóu duō chàng hè ， xīn piān hé xī jìn chuán kàn 。

“新篇何惜尽传看”繁体原文

借觀五老詩次韻爲謝

脫遺軒冕就安閑，笑傲丘園縱倒冠。
白髮憂民雖種種，丹心許國尚桓桓。
鴻冥得路高難慕，松老無風韻自寒。
聞說優游多唱和，新篇何惜盡傳看。

“新篇何惜尽传看”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
脱遗轩冕就安闲，笑傲丘园纵倒冠。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
白发忧民虽种种，丹心许国尚桓桓。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
鸿冥得路高难慕，松老无风韵自寒。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
闻说优游多唱和，新篇何惜尽传看。

“新篇何惜尽传看”全诗注音

tuō yí xuān miǎn jiù ān xián ， xiào ào qiū yuán zòng dǎo guān 。

脱遗轩冕就安闲，笑傲丘园纵倒冠。

bái fà yōu mín suī zhǒng zhǒng ， dān xīn xǔ guó shàng huán huán 。

白发忧民虽种种，丹心许国尚桓桓。

hóng míng dé lù gāo nán mù ， sōng lǎo wú fēng yùn zì hán 。

鸿冥得路高难慕，松老无风韵自寒。

wén shuō yōu yóu duō chàng hè ， xīn piān hé xī jìn chuán kàn 。

闻说优游多唱和，新篇何惜尽传看。

“新篇何惜尽传看”全诗翻译

译文：
脱下了繁华的冠冕，享受着宁静自在，笑傲着丘园，尽情纵情，甚至让冠帽倒置。
尽管白发已经为民事事担忧，但内心深深托付于国家，依然坚定不移。
在广阔天地中，追求卓越的道路非常艰难，如同孤鸿独立，难以被人所追随。松树虽然年老，但仍然保持着自身独特的风韵，即使没有风吹拂也能展现寒冷的美感。
听说闲适的生活常常伴随着歌唱与和谐，新的篇章何必舍弃，应该全部传颂出来。



总结：

诗人抛弃了权势和尘世的纷扰，追求自由自在的生活。尽管面对种种忧虑，他仍心系国家，心怀坚定。他渴望追求卓越，即使寂寞独行，也不退缩。即使岁月已经使他老去，他仍然保持着独特的魅力。他赞颂优美的生活，并倡导将新篇章传扬开来，与人共享。

“新篇何惜尽传看”总结赏析

赏析：:
欧阳修的《借观五老诗次韵为谢》是一首以五老山为背景，表达诗人志向和心情的诗篇。该诗具有强烈的抒情色彩，可以分为以下几个方面来赏析：。
首先，诗人以“脱遗轩冕就安闲”一句，表现了自己远离官场烦扰，追求宁静自然的愿望。他放下了繁重的官职，回归自然世界，笑傲丘园，感受到了人生的自由和清逸。
其次，诗人在诗中提到“白发忧民虽种种”，表现出对国家民生的忧虑之情。虽然他已经隐退，但对国家仍有深切的关心，这种爱国之情在诗中得到了表达。
然后，诗中的“鸿冥得路高难慕”以及“松老无风韵自寒”两句，通过自然景物的描写，反映了诗人内心的孤独和沉思。鸿冥高远，松树老寂，都成为诗人心灵的投影，与他的精神境界相呼应。
最后，诗人提到“闻说优游多唱和，新篇何惜尽传看”，表达了对诗歌创作的热爱和对文学传承的责任感。他愿意与其他文人交流并共同创作新篇，将文学精神传承下去。
标签: 抒情、思考、自然、爱国、文学传承

“新篇何惜尽传看”诗句作者欧阳修介绍：

欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景佑元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移乾德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），复馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。　欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本系年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附於卷末。更多...

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