“个中端的有谁知”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“个中端的有谁知”出自哪首诗?
答案: “个中端的有谁知”出自: 宋代 陈易的 《颂 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gè zhōng duān de yǒu shuí zhī ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题2:“个中端的有谁知”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“个中端的有谁知”已经是第一句了。
问题3:“个中端的有谁知”的下一句是什么?
答案: “个中端的有谁知”的下一句是: 知者归来到者稀 , 诗句拼音为: zhī zhě guī lái dào zhě xī ,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
“个中端的有谁知”全诗
颂 其二 (sòng qí èr)
个中端的有谁知,知者归来到者稀。
即见即闻还错会,离声离色转乖违。
山青水绿明玄旨,鹤唳猿啼显妙机。
有意觅渠终不遇,无心到处尽逢伊。
仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
“个中端的有谁知”繁体原文
頌 其二
個中端的有誰知,知者歸來到者稀。
即見即聞還錯會,離聲離色轉乖違。
山青水綠明玄旨,鶴唳猿啼顯妙機。
有意覓渠終不遇,無心到處盡逢伊。
“个中端的有谁知”韵律对照
仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
个中端的有谁知,知者归来到者稀。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
即见即闻还错会,离声离色转乖违。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
山青水绿明玄旨,鹤唳猿啼显妙机。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
有意觅渠终不遇,无心到处尽逢伊。
“个中端的有谁知”全诗注音
个中端的有谁知,知者归来到者稀。
即见即闻还错会,离声离色转乖违。
山青水绿明玄旨,鹤唳猿啼显妙机。
有意觅渠终不遇,无心到处尽逢伊。
“个中端的有谁知”全诗翻译
译文:
这首诗描绘了一个智者之间的交流与互动。诗人认为智者的境界高深莫测,普通人难以理解其中奥妙。他们之间的相遇并不常见,了解智者的人寥寥无几。
尽管有些人即使见到智者,听到他们的言语,却仍然会误解、曲解。因为智者的言行常常超出寻常人的想象,离奇脱俗。
智者所追求的境界如山青水绿般明澈而深奥,鹤鸣猿啼间透露出神秘的奥妙之处。
有些人刻意寻找智者却终究未能遇见,而有些人却在无心之间频频遇到智者,似乎命中注定般相遇。
总结:
这首诗表达了智者的高深境界以及普通人难以理解和接近智者的境遇,同时揭示了命运中神秘的安排。智者的境界如山青水绿明澈玄妙,但与他们的交往与相遇却既难得又难解。
“个中端的有谁知”相关诗句:
- 个中端的有谁知 出自 [宋] 陈易 ·《颂 其二 》
- 个中直下知端的 出自 [宋] 释亮 ·《偈颂五首 其二 》
- 个中别有真端的 出自 [宋] 陈楠 ·《罗浮翠虚吟 》
- 欲会个中端的意 出自 [宋] 释祖瑃 ·《偈三首 其一 》
- 孰谓个中端的处 出自 [宋] 舜禅师 ·《偈二首 其二 》
- 要识个中端的意 出自 [宋] 白玉蟾 ·《洞虚堂 》
- 欲会个中端的意 出自 [宋] 释怀深 ·《偈三首 其二 》
- 个中端的合乾坤 出自 [宋] 何洞清 ·《大涤洞天留题 》
- 端的公宜语个中 出自 [宋] 张鎡 ·《次韵谭德春见寄 》
- 才知道被囚系的当中有他几个老朋友 出自 [唐] 王重民 ·《敦煌唐人诗集残卷考释 》
- 个中风味有谁知 出自 [宋] 李纲 ·《叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵 其四 》
- 个中境界有谁知 出自 [宋] 虞俦 ·《和林子长惠黄芥 其二 》
- 端的许谁知 出自 [宋] 释心月 ·《偈颂一百五十首 其九○ 》
- 不知端的落谁家 出自 [宋] 释妙伦 ·《偈颂二十二首 其七 》
- 此个如端的 出自 [宋] 吴处厚 ·《八咏警戒 其七 》
- 此个如端的 出自 [宋] 张齐贤 ·《自警诗 》
- 壶中消息有端的 出自 [宋] 许及之 ·《杨丈既惠丹砂数种再用韵敬酬 》
- 莫言此个无端的 出自 [宋] 钱时 ·《里中有虚传榜帖者 》
- 那个休心辨端的 出自 [宋] 释道川 ·《参玄歌 》
- 现在所知道的已有上述九个写本 出自 [唐] 韦庄 ·《秦妇吟一 》