“操术难具论”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“操术难具论”出自哪首诗？
答案： “操术难具论”出自： 宋代 周紫芝的 《时宰生日诗五首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cāo shù nán jù lùn ，诗句平仄： ○仄○仄○ 。
问题2：“操术难具论”的上一句是什么？
答案：
“操术难具论”的上一句是： 百相标简牍 , 诗句拼音为： bǎi xiāng biāo jiǎn dú
，诗句平仄： ○仄○仄○ 。
问题3：“操术难具论”的下一句是什么？
答案： “操术难具论”的下一句是： 大抵一言足 , 诗句拼音为： dà dǐ yī yán zú ，诗句平仄：仄仄仄平仄。
“操术难具论”全诗
时宰生日诗五首 其二 (shí zǎi shēng rì shī wǔ shǒu qí èr)
历世由羲轩，百相标简牍。
操术难具论，大抵一言足。
所尚必仁恩，所禁在杀戮。
臯陶期无刑，四海自肃穆。
敷德益所赞，坐使有苖服。
西都郅支功，萧相不肯录。
有唐未开边，宋璟乃当轴。
向来多谬悠，纷纷空食肉。
一言俞玉音，万竈休野宿。
不战乃为功，休兵岂无福。
仄仄平平平，仄○○仄仄。
○仄○仄○，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄○仄仄仄。
平平○平平，仄仄仄仄仄。
平仄仄仄仄，仄仄仄平仄。
平平仄平平，平○仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄仄○仄。
仄平平仄平，平平○仄仄。
仄平平仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄平平，平平仄平仄。
“操术难具论”繁体原文
時宰生日詩五首 其二
歷世由羲軒，百相標簡牘。
操術難具論，大抵一言足。
所尚必仁恩，所禁在殺戮。
臯陶期無刑，四海自肅穆。
敷德益所贊，坐使有苖服。
西都郅支功，蕭相不肯錄。
有唐未開邊，宋璟乃當軸。
向來多謬悠，紛紛空食肉。
一言俞玉音，萬竈休野宿。
不戰乃爲功，休兵豈無福。
“操术难具论”韵律对照
仄仄平平平，仄○○仄仄。
历世由羲轩，百相标简牍。
○仄○仄○，仄仄仄平仄。
操术难具论，大抵一言足。
仄仄仄平平，仄○仄仄仄。
所尚必仁恩，所禁在杀戮。
平平○平平，仄仄仄仄仄。
臯陶期无刑，四海自肃穆。
平仄仄仄仄，仄仄仄平仄。
敷德益所赞，坐使有苖服。
平平仄平平，平○仄仄仄。
西都郅支功，萧相不肯录。
仄平仄平平，仄仄仄○仄。
有唐未开边，宋璟乃当轴。
仄平平仄平，平平○仄仄。
向来多谬悠，纷纷空食肉。
仄平平仄平，仄仄平仄仄。
一言俞玉音，万竈休野宿。
仄仄仄平平，平平仄平仄。
不战乃为功，休兵岂无福。
“操术难具论”全诗注音
历世由羲轩，百相标简牍。
操术难具论，大抵一言足。
所尚必仁恩，所禁在杀戮。
臯陶期无刑，四海自肃穆。
敷德益所赞，坐使有苖服。
西都郅支功，萧相不肯录。
有唐未开边，宋璟乃当轴。
向来多谬悠，纷纷空食肉。
一言俞玉音，万竈休野宿。
不战乃为功，休兵岂无福。
“操术难具论”全诗翻译
译文：
历代都有先贤如羲轩，百家学者标记简牍以传承知识。谈论军事策略之深奥，不过一句话已足够。所崇尚的必定是仁爱和恩慈，所禁止的乃是杀戮与战争。臯陶时期国家无需刑罚，四方百姓自然守礼肃穆。弘扬美德是值得赞美的，只坐着也能穿上苞服。
西都郅支有德行之功绩，然而萧相不愿录用。唐朝未开疆疆土，直到宋璟时才当政为支点。历史上长久以来，错谬言论不断，纷纷只空谈而不实践。如今只需一句真实的玉音，万家灶台都能休息不再煎炙野味。不用战争来取得功绩，休兵则会有福报。
总结：这首诗强调仁爱、恩慈和不战而胜的观念，以及对历史上部分先贤和政治人物的评价。它呼吁不再谈空话，而是要实践美德，让百姓安居乐业。
“操术难具论”总结赏析
赏析：这首诗《时宰生日诗五首 其二》是周紫芝创作的古诗，表达了作者对治理国家的思考和对和平的向往。诗中探讨了君主统治的原则，强调了仁恩和对人民的善待，以及反对暴力和战争的观点。
首先，诗中提到历世由羲轩，百相标简牍，表明治理国家需要有杰出的人才，需要明晰的法律和政策。然而，作者认为治理国家并非简单的技巧，而是要建立在仁恩之上，禁止残酷的刑罚和杀戮。
诗中提到臯陶期无刑，四海自肃穆，强调了不使用刑罚可以使国家更加安宁。作者还赞扬了敷德，即善政，可以使国家繁荣昌盛，并倡导和平解决争端，不战乃为功，休兵岂无福。
最后，诗中提到一言俞玉音，万竈休野宿，强调了言辞的力量，一个言辞得当的领袖可以带来和平。诗中还涉及了一些历史事件和人物，如郅支和宋璟，以突出作者的观点。
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