“所见皆诗本不言”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“所见皆诗本不言”出自哪首诗？
答案： “所见皆诗本不言”出自： 宋代 洪炎的 《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： suǒ jiàn jiē shī běn bù yán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题2：“所见皆诗本不言”的上一句是什么？
答案：
“所见皆诗本不言”的上一句是： 有逢即画元非笔 , 诗句拼音为： yǒu féng jí huà yuán fēi bǐ
，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题3：“所见皆诗本不言”的下一句是什么？
答案： “所见皆诗本不言”的下一句是： 闲看插秧欲忘返 , 诗句拼音为： xián kàn chā yāng yù wàng fǎn ，诗句平仄：仄仄仄平仄仄仄。
“所见皆诗本不言”全诗
四月二十三日晚同太冲表之公实野步 (sì yuè èr shí sān rì wǎn tóng tài chōng biǎo zhī gōng shí yě bù)
四山矗矗野田田，近是人烟远是村。
鸟外疏钟灵隠寺，花边流水武陵源。
有逢即画元非笔，所见皆诗本不言。
闲看插秧欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。
仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
“所见皆诗本不言”繁体原文
四月二十三日晚同太沖表之公實野步
四山矗矗野田田，近是人烟遠是村。
鳥外疏鐘靈隠寺，花邊流水武陵源。
有逢即畫元非筆，所見皆詩本不言。
閒看插秧欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。
“所见皆诗本不言”韵律对照
仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
四山矗矗野田田，近是人烟远是村。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
鸟外疏钟灵隠寺，花边流水武陵源。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
有逢即画元非笔，所见皆诗本不言。
仄仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
闲看插秧欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。
“所见皆诗本不言”全诗注音
四山矗矗野田田，近是人烟远是村。
鸟外疏钟灵隠寺，花边流水武陵源。
有逢即画元非笔，所见皆诗本不言。
闲看插秧欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。
“所见皆诗本不言”全诗翻译
译文：
四周群山耸立，田野广阔，近处有人烟，远处是村庄。
鸟儿在外面自由自在地飞翔，钟声清脆地传来，这是灵隐寺。花儿盛开在流水旁边，这里是武陵源。
有时遇到美景如画，不用画笔，一目了然；所见之物皆如诗，不需文字赞美。
闲暇时看着插秧的景象，恍若忘却了归家的路；手扶杖头，静静地到黄昏时分。
“所见皆诗本不言”总结赏析
这首诗《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》由洪炎创作，描绘了一个宁静而美丽的田园景象，同时表达了诗人在大自然中的宁静感悟。让我们来赏析：一下这首诗：
赏析：:
这首诗以四月二十三日的夜晚为背景，通过自然景色的描绘，将读者带入了一幅宁静而迷人的画面。首先，诗中提到的"四山矗矗野田田"传达了山川自然的壮美，野田的广阔和自然的纯粹。这一景象使人感到宽广而恢弘。
接下来，诗中提到的"鸟外疏钟灵隐寺"和"花边流水武陵源"则展现了寺庙和溪流的宁静与神秘。这些元素增加了诗意的氛围，让人感受到自然界和宗教之间的和谐。
在诗的后半部分，诗人表达了自己对所见所闻的感慨。他说"有逢即画元非笔，所见皆诗本不言"，意味着他所经历的美景和灵感都无法用笔墨完全表达出来，只能在诗歌中寻找表达之途。这体现了诗人对自然和诗意的深刻理解和珍视。
最后两句"闲看插秧欲忘返，杖藜徙倚到黄昏"表达了诗人在这美丽的自然中感到宁静和满足，仿佛时间在此刻停滞不前，他沉浸在大自然中，忘却了烦忧。
标签:
自然景色、宁静、诗意、思考、沉浸自然。
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