“圣贤人可爲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圣贤人可爲”出自哪首诗?

答案:圣贤人可爲”出自: 宋代 王迈 《四十自寿》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qián sì shí nián fēi ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题2:“圣贤人可爲”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“圣贤人可爲”已经是第一句了。

问题3:“圣贤人可爲”的下一句是什么?

答案:圣贤人可爲”的下一句是: 追之已莫返 , 诗句拼音为: zhuī zhī yǐ mò fǎn ,诗句平仄:平平仄仄仄

“圣贤人可爲”全诗

四十自寿 (sì shí zì shòu)

朝代:宋    作者: 王迈

前四十年非,追之已莫返。
後四十年是,图之良未晚。
水涸自见涘,木落知见本。
善者契吾机,今复犹不远。
养生先节慾,葆粹在惩忿。
圣贤人可为,勿使善恶混。

平仄仄平平,平平仄仄仄。
仄仄仄平仄,平平平仄仄。
仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平平,平仄○仄仄。
仄平平仄仄,仄仄仄平仄。
仄平平仄平,仄仄仄仄仄。

qián sì shí nián fēi , zhuī zhī yǐ mò fǎn 。
hòu sì shí nián shì , tú zhī liáng wèi wǎn 。
shuǐ hé zì jiàn sì , mù luò zhī jiàn běn 。
shàn zhě qì wú jī , jīn fù yóu bù yuǎn 。
yǎng shēng xiān jié yù , bǎo cuì zài chéng fèn 。
shèng xián rén kě wèi , wù shǐ shàn è hùn 。

“圣贤人可爲”繁体原文

四十自壽

前四十年非,追之已莫返。
後四十年是,圖之良未晚。
水涸自見涘,木落知見本。
善者契吾機,今復猶不遠。
養生先節慾,葆粹在懲忿。
聖賢人可爲,勿使善惡混。

“圣贤人可爲”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄仄。
前四十年非,追之已莫返。

仄仄仄平仄,平平平仄仄。
後四十年是,图之良未晚。

仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
水涸自见涘,木落知见本。

仄仄仄平平,平仄○仄仄。
善者契吾机,今复犹不远。

仄平平仄仄,仄仄仄平仄。
养生先节慾,葆粹在惩忿。

仄平平仄平,仄仄仄仄仄。
圣贤人可为,勿使善恶混。

“圣贤人可爲”全诗注音

qián sì shí nián fēi , zhuī zhī yǐ mò fǎn 。

前四十年非,追之已莫返。

hòu sì shí nián shì , tú zhī liáng wèi wǎn 。

後四十年是,图之良未晚。

shuǐ hé zì jiàn sì , mù luò zhī jiàn běn 。

水涸自见涘,木落知见本。

shàn zhě qì wú jī , jīn fù yóu bù yuǎn 。

善者契吾机,今复犹不远。

yǎng shēng xiān jié yù , bǎo cuì zài chéng fèn 。

养生先节慾,葆粹在惩忿。

shèng xián rén kě wèi , wù shǐ shàn è hùn 。

圣贤人可为,勿使善恶混。

“圣贤人可爲”全诗翻译

译文:

前四十年已经过去,追求的事物已无法找回。后四十年已经到来,实现目标尚未太晚。就像水干涸后,才能见到水涘;树木凋落后,才能认识本质。明白人理解天命,即便现在也不会远离真理。保养身体需先控制欲望,保持纯粹的内心需以抑制愤怒。圣贤的教导可供借鉴,不要让善恶混杂。

“圣贤人可爲”诗句作者王迈介绍:

王迈(《永乐大典》引作王君实)(一一八四~一二四八),字实之,一作贯之,号臞轩,仙游(今属福建)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士,调潭州观察推官,改浙西安抚司干官。理宗绍定三年(一二三○)爲考试官,因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授,时真德秀知福州,力爲之助。端平元年(一二三四)召试馆职,次年,爲秘书省正字(《南宋馆阁续录》卷九),轮对直言,忤旨,出通判漳州。又因应诏言事,削秩免官。久之,复通判漳州。淳佑元年(一二四一)通判吉州,迁知邵武军。八年卒,年六十五(《後村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》)。有《臞轩集》二十卷(《续文献通考》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷,其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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