“於焉会同”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“於焉会同”出自哪首诗?

答案:於焉会同”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀岳镇海渎四十三首 南海位。》, 诗句拼音为: wū yān huì tóng

问题2:“於焉会同”的上一句是什么?

答案:於焉会同”的上一句是: 荡荡大受 , 诗句拼音为: dàng dàng dà shòu

问题3:“於焉会同”的下一句是什么?

答案:於焉会同”的下一句是: 膋萧列陈 , 诗句拼音为: liáo xiāo liè chén ,诗句平仄:平平仄平

“於焉会同”全诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首 南海位。 (shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu nán hǎi wèi 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

维水善下,利物曰功。
逶迤百川,谁欤朝宗。
荡荡大受,於焉会同
膋萧列陈,以答鸿蒙。

平仄仄仄,仄仄仄平。
平平仄平,平仄平平。
仄仄仄仄,平平仄平。
平平仄平,仄仄平平。

wéi shuǐ shàn xià , lì wù yuē gōng 。
wēi yí bǎi chuān , shuí yú cháo zōng 。
dàng dàng dà shòu , wū yān huì tóng 。
liáo xiāo liè chén , yǐ dá hóng méng 。

“於焉会同”繁体原文

紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 南海位。

維水善下,利物曰功。
逶迤百川,誰歟朝宗。
蕩蕩大受,於焉會同。
膋蕭列陳,以答鴻濛。

“於焉会同”全诗注音

wéi shuǐ shàn xià , lì wù yuē gōng 。

维水善下,利物曰功。

wēi yí bǎi chuān , shuí yú cháo zōng 。

逶迤百川,谁欤朝宗。

dàng dàng dà shòu , wū yān huì tóng 。

荡荡大受,於焉会同。

liáo xiāo liè chén , yǐ dá hóng méng 。

膋萧列陈,以答鸿蒙。

“於焉会同”全诗翻译

译文:

维护水流的良好下行,使物产丰富而被称为功绩。曲曲折折像百川流动,不知向何处朝拜宗庙。广阔无边的大地,就在那里会聚和相融。重要的事物像高耸的山峰一样排列整齐,以回应天命的启示。

总结:

诗人表达了维护水流顺畅、助长物产丰富的重要,同时描绘了江河百川纵横交错的景象,追问人们应该向何处寻求祈福。他将大地广袤无垠、万物共融的情景描绘得淋漓尽致,还以庄重的笔触描写了人们应当如何应对伟大的使命。

“於焉会同”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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